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洞仙歌·咏柳

先秦 / 何诞

萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,


洞仙歌·咏柳拼音解释:

xiao suo lun bing di .cang mang dou jiang chen .da jun duo chu suo .yu nie shang fen lun .
ren sheng kuai yi duo suo ru .zhi dang you qi fu qin zhen .kuang nai chi mu jia fan cu .
cheng shou zheng li xi .liu huan zhe shang guan .mo yan ci ke zui .you de ye ju huan ..
wo ji yan wei ke .meng en zao ce ru .ting zheng chou zao hua .pu zhi qi jiang hu .
fei yu lu zhi pian shu .liang li xing zhi bu deng yu shun shi xi .
wang zhe hu zuo ni .gan kun fei ao ao .wu ke zuo feng yi .er jia tong dun tao .
.yao jin zai bi ye cheng ming .zhi dao an chan de ci sheng .xi ye ji nian lun fu gui .
.liu guo ping lai si hai jia .xiang jun dang dai shan cai hua .
.wo zhou chuan jiao hou .bai na lao kong lin .lv jin chao hun qing .chan sui zuo wo xin .
shuo feng hu zhen dang .zuo ye han jiang ti .you zi yi si gui .ba qin shang jie xie .
yao xiang bai yun li .cai ling chun ri chi .xi hua cang shi jing .yan cui dai mao ci .
wei jian zi yan ji .xu meng qing lu zhan .he dang yi bai zhang .yi gai yong gao yan ..
si yue you zi han .tian shan xue meng meng .jun you xian zhu jiang .he wei qi tu qiong .
qi you si ti ji yu niao .bu yu ba jun ju xian ming .shi su zao ci na de zhi .

译文及注释

译文
岭猿越鸟的(de)鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
剑(jian)门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
吃(chi)熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
前(qian)方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
  旁边的人认为孟尝君看不起冯(feng)谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时(shi)间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去(qu)吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感(gan)到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。

注释
莫惜尊前: 指尽情饮酒行乐。
⑿钝:不利。弊:困。
平者在下:讲和的人处在下位。
得:能够(得到)。
宏辩:宏伟善辩。
[3]耒耜(sì):古代一种象犁的翻土农具。木把叫“耒”,犁头叫“耜”。平芜:杂草繁茂的原野。
巍峨:高大雄伟的样子

赏析

  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南(dong nan))。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比(dui bi)中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙(mang)碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

何诞( 先秦 )

收录诗词 (9722)
简 介

何诞 何诞,字丽湛,号海野。香山(今中山)人。明穆宗隆庆年间布衣。事见清何天衢《榄溪何氏诗徵》卷二。

无衣 / 曹稆孙

已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。


诫外甥书 / 颜元

休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"


清平乐·雪 / 赵知军

孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。


凤栖梧·甲辰七夕 / 雷苦斋

"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 铁保

明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,


蛇衔草 / 张景修

将军天上封侯印,御史台上异姓王。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。


水龙吟·古来云海茫茫 / 苏大年

"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
尽是湘妃泣泪痕。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。


送灵澈上人 / 林玉文

"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"


南乡子·路入南中 / 方廷玺

"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 顾树芬

经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。