首页 古诗词 浣溪沙·燕垒雏空日正长

浣溪沙·燕垒雏空日正长

南北朝 / 黄元

琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
与君相见时,杳杳非今土。"
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。


浣溪沙·燕垒雏空日正长拼音解释:

qin nong xiao liang si .shi yin yu liang lou .cong huang kan zuo ban .pian shi hao wei chou .
ping gan li jian jiu .na huai wo yun duo .yi yu xiang liu zhu .you fang ken she me ..
yu jun xiang jian shi .yao yao fei jin tu ..
.gui xiang lie shi jia mai de .xie lai qi yu zuo chan chuang .
an zhi wang qing zi .ai wang su yi qian .wei you shen ren gan .sui ling zhen xing qian .
.hu shang jian qiu se .kuang ran ru er huai .qi wei huan long mu .jian yi wai xing hai .
niu yang he jing zhen .fei niao hao yu mao .yi shi lv zhu shen ..
chu chu ming ze yi .you cong ji he shu .yin kan ke jin zhu .xiao juan du can shu .
.xi jing xi qi yang jing shen .jing yang dan tian qi yang shen .
lu ru peng lai shan yao yao .xiang si yi shang shi lou shi .xue qing hai kuo qian feng xiao ..
mu you ti kong ban .chun shan lie yu yu .zhou zhong you xin zuo .hui ji shi yong shu ..
da zhang fu .chao jue xing .liao jin kong men bu wei zheng .fu xi chuan dao zhi yu jin .
ji lei nan sheng zi lu quan .zhi ni xia ren chuan tie quan .wei ying jiao wo ta qing lian .
chu chu ming ze yi .you cong ji he shu .yin kan ke jin zhu .xiao juan du can shu .
.shu shi cong cong bie .shi jia qu xiang you .you shi xian ke san .shi jue xi quan liu .
.qian bao sui wan pu .qi ru jin bi duan .di xin meng run jiu .ru xia geng shen an .

译文及注释

译文
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
借写诗(shi)杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色(se)愈和。
魂啊回来吧!
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废(fei)的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕(pa)人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明(ming)媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
你问我我山中有什么。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢(feng),只(zhi)可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。

注释
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
(1)漫兴:随兴所至,信笔写来。
63.贯:连贯,贯通。这句是说将这些琴曲连贯起来可以看出我内心的情操。卬(áng):昂扬。自卬:自我激励。
16.甍:屋脊。
夫:这,那。
④发皓齿:指唱歌或说话,这里是指推荐、介绍。 

赏析

  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便(shi bian)进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之(zhi)乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美(de mei)景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于(dan yu)设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归(yi gui)还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡(song mu)丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。

创作背景

  此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载:“元振(即郭震)尉通泉,任侠使气,拨去小节。武后知所为,召欲诘。既与语,奇之。索所为文章,上《宝剑篇》。后览嘉叹,诏示学士李峤等。”

  

黄元( 南北朝 )

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简 介

黄元 黄元,眉州(今四川眉山)人。哲宗元符三年(一一○○)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。

新雷 / 邰甲

怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 见淑然

"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"


蓝田溪与渔者宿 / 平明亮

"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。


门有车马客行 / 东上章

"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,


采菽 / 马佳美荣

狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。


古代文论选段 / 毓痴云

月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
芭蕉生暮寒。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。


清平乐·别来春半 / 柳之山

荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
明日院公应问我,闲云长在石门多。"


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 圭香凝

"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"


黄河 / 罕宛芙

紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。


送贺宾客归越 / 红丙申

长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"寺隔残潮去。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。