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清河作诗

明代 / 危素

兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"


清河作诗拼音解释:

zi jing xin nan yu .wei huan shu wei zhong .yan liu chang yan bie .yan yu xi wei meng ..
xing chu guo nan men .nan wang yu cang cang .ri ru nai yun zao .tong ku su feng shuang .
.dong nan fei niao chu .yan shi gu xiang tian .jiang shang feng hua wan .jun xing ding ji qian .
yu bie mei chu yan .wei qi cao yu xun .wang lai chun bu jin .li si mo fen yun ..
ming cao quan wu ye .mei hua bian ya zhi .zheng xian feng jing hao .mo bi xian shan shi ..
jiu ke tian yuan fei .chu guan yin shou qing .zhen wu shang guo lu .tai xian bei shan ying .
.qiu yue lin gao cheng .cheng zhong guan xian si .li ren tang shang chou .zhi zi jie qian xi .
xin zhi xing song yuan .xiang wang ge huai chang .zao wan cai shu ji .yin gou zhu ba xing ..
.jiang nan hai bei chang xiang yi .qian shui shen shan du yan fei .
liu ting zai gao an .shu dao ju zhong liu .hui ri wang qing bo .xiang yu qi fan you .
shen ren jia yi xia .hong zao yi gan kun .miu tian wang mei lie .duo can yu lu en ..

译文及注释

译文
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
决心把满族统治者赶出山海关。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓(xing)执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在(zai)祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预(yu)先知道并躲避即将到来的灾害的。”
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
从其最初的发展,谁能预料到后来?
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变(bian)颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识(shi)短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。

注释
⑵黄花:菊花。
③“王谢”二句:乌衣巷,在今南京市东南的秦淮河畔,是东晋时王导、谢安家族的居处地。此二句用刘禹锡《乌衣巷》诗意。
⑸聊:姑且。
竹中:竹林丛中。
⑤吟断望乡台:取自李商隐《晋昌晚归马上赠》一诗:“西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。”
③袂:衣袖。全诗校:“一作袖。”
119、相道:观看。

赏析

  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人(shi ren)梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  中间四句用拟人法写金铜仙人(xian ren)初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉(bu jue),仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

危素( 明代 )

收录诗词 (3718)
简 介

危素 (1303—1372)元明间江西金溪人,字太朴,一字云林。师从吴澄、范椁,通五经。元至正间授经筵检讨,与修宋、辽、金三史,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州,守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。

吉祥寺赏牡丹 / 秦孝维

梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"


咏邻女东窗海石榴 / 陈起诗

曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。


无题·飒飒东风细雨来 / 孔庆瑚

凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 饶相

藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 钱曾

两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"


后十九日复上宰相书 / 叶小纨

"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。


次韵李节推九日登南山 / 杨守阯

洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。"
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 韩标

惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"


汉江临泛 / 汉江临眺 / 翁方刚

啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。


满江红·忧喜相寻 / 褚成昌

"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。