译文
(楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯(hou)国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺(shun)应了(liao)解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用(yong)于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以(yi)馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
汉武(wu)帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
大门镂花涂上红色(se),刻着方格图案相连紧。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠(mo)边缘。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
在天愿为比翼双飞(fei)鸟,在地愿为并生连理枝。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
注释
(12)五色光:官军上面的瑞气。《南史·王僧辩传》:贼望官军上有五色云。
涕:眼泪。
③宽衣带:谓人变瘦。
③复:又。
⑺夙:早。公:公庙。
⑶广陵客:广陵在今江苏扬州,唐淮南道治所。古琴曲有《广陵散》,魏嵇康临刑奏之。“广陵客”指琴师。
(48)华屋:指宫殿。