译文
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
禅客(ke)归山心情急,山深禅定易得安。
多年的尘土布满了军装,骑着马到(dao)翠微亭寻找美景。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞(sai)雁却比我先回到北方。
闲时观看石镜使心神清净,
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也(ye)还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待(dai)丰收了还要用它请客设宴(yan)。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城(cheng)。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老(lao)兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝(bao)剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
注释
⑷贝叶书:一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名,又叫贝书。
(3)宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
凭高:登高。这是说作者登上高处远望。
130、不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。
6.九州:这里代指宋代的中国。古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。
165、货贿:珍宝财货。
谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。
[4]子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
(54)殆(dài):大概。