译文
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
分清先后施政行(xing)善。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中(zhong)远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
这位老人家七十岁了(liao)仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)(bu)是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请(qing)托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷(jie),恰似天神驾龙飞翔,
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
注释
2.《抱朴子》:晋人葛洪著。
⑵壬子:指绍熙三年(1192年)。陈端仁:即陈岘,字端仁,闽县人。绍兴二十七年进士。曾先后任平江守、两浙转运判官、福建市舶。淳熙九年在四川安抚使任上罢职回家。给事,给事中,官名。为门下省。宋制,门下省的给事中有四人,掌管:侍从规谏,掌读中外出纳,日编章奏目录以进,驳正政令失当,考其稽违而纠正之。(见《宋史·职官志》门下省条)
【朔】夏历每月初一。
绿发:指马鬃、马额上毛。
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。