译文
我在(zai)朋友家里(li)看下(xia)棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
魂魄归来吧!
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
何时才能够再次登临——
太(tai)阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
县令对于老百姓来说,确实(shi)是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
注释
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
⑷吕侯:人名,一作甫侯,周穆王之臣,为司寇。周穆王用其言论作刑法。
阴精:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”阴精也指月。
(4)九夷八蛮:九、八为虚数。指蛮荒的各个部落
⑵按古以马为龙类,故李贺以今不能豢龙,而骏骨为霜所折。