译文
姑且跟随田间老汉细细攀谈,
弓箭沐浴着(zhuo)霞光,宝剑照耀着寒霜。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地(di)上偶然(ran)留下的爪印差不多呢!
妻子和孩(hai)子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
在一个长(chang)满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙(sun)会有好处。”
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城(cheng)艳丽多彩。
只需趁兴游赏
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
注释
92.听类神:听察精审,有如神明。
(14)此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。
[24]床:喻亭似床。
(63)虽:虽然。待:凭借,依靠。
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
⑵赵氏连城璧(bì):战国时,赵国得到一块叫和氏璧的美玉,秦王知道后,要用十五座城池交换,故称连城璧。此处用赵氏喻指赵纵,连城璧喻指其才华。连城璧,价值很多座城市的宝玉。这里指战国时赵国的和氏璧。
2.元九:即元稹,“九”是其排行。他在元和五年(810年)被贬为江陵士曹参军。其间曾作《放言五首》,见《元氏长庆集》卷十八。