咏初日
逐客零落肠，到此汤火煎。性命如纺绩，道路随索缘。
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草，映叶疑开阿母桃。
拂镜整危冠，振衣步前楹。将吏俨成列，簿书纷来萦。
思君携手安能得，今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻，
喜深将策试，惊密仰檐窥。自下何曾污，增高未觉危。
黑草濯铁发，白苔浮冰钱。具生此云遥，非德不可甄。
"苹洲须觉池沼俗，苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出，
黄金买酒邀诗客，醉倒檐前青玉床。"
莓苔井上空相忆，辘轳索断无消息。
留作功成退身地，如今只是暂时闲。"
咏初日拼音解释:
zhu ke ling luo chang .dao ci tang huo jian .xing ming ru fang ji .dao lu sui suo yuan .
ying feng tu shou pan hua tao .lin bo si ran lang ya cao .ying ye yi kai a mu tao .
fu jing zheng wei guan .zhen yi bu qian ying .jiang li yan cheng lie .bu shu fen lai ying .
si jun xie shou an neng de .jin zhe xiang cong gan ci lan .you lai dun si gua can xun .
xi shen jiang ce shi .jing mi yang yan kui .zi xia he zeng wu .zeng gao wei jue wei .
hei cao zhuo tie fa .bai tai fu bing qian .ju sheng ci yun yao .fei de bu ke zhen .
.ping zhou xu jue chi zhao su .zhu bu zhi sheng luo wan qing .qing feng lou xia cao chu chu .
huang jin mai jiu yao shi ke .zui dao yan qian qing yu chuang ..
mei tai jing shang kong xiang yi .lu lu suo duan wu xiao xi .
liu zuo gong cheng tui shen di .ru jin zhi shi zan shi xian ..
译文及注释
译文
东到蓬莱求仙药，飘然西归到华山。
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。
（孟子）说：“我听胡龁说（我从胡龁那听说）：‘您坐在大殿上，有(you)个人牵牛从殿下走过。您看见这个人，问道：‘牛（牵）到哪里去？’（那人）回答说：‘准备用它(ta)（的血）来涂在钟上行祭。’您说：‘放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向(xiang)死地。’（那人问）道：‘那么既然这样，（需(xu)要）废弃祭钟的仪(yi)式吗？’你说：‘怎么可以废除呢？用羊来换它吧。’不知道有没有这件事？”
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。
参战数万将士多而杂乱，经过战斗后却无一生还。
哪一家盖起了豪华的宅第？红漆的大门开在大道旁边。
请你调理好宝瑟空桑。
注释
2、公：指鲁僖公。犒：慰劳。
31、间令：暗使。间，私自，偷着。
(14)荐陈：呈献并当庭陈列。
（23）以：介词，表率领。以其族行：指率领全族离开虞。
君子之学必好问 必：必须 好：喜欢，喜爱。
126.女歧缝裳，而馆同爰止：女歧，浇嫂。止，息。王逸《章句》：“女歧与浇淫佚，为之缝裳，于是共舍而宿止也。”
（8）李君：李先生。此指空桑里长出的李树。
赏析
此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
这是首次发现柳宗元贬永十年，第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗，为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史，有了保护伞，所以他的行动较前自由一些，因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助，设法返回朝廷，这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视，致使柳宗元贬永十年不得被召回供职，反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛，报国无门，这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
唐代经济繁荣，文化发达，诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫，也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤，自有自己喝酒的情态与心态。全诗共１６句，开头四句为第一层：“今旦少愉乐，起坐开清樽。举觞酹先酒，为我驱忧烦。”清早起来就喝酒，原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》：杜康即少康，夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害，少康逃到今河南虞城县依附有虞氏，当了“疱正”，是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上，力求酿出好酒，亲自筛选精粮，采制神曲，调配奇方，酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增，龙颜大悦，就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康，是他用勤劳与智慧造出美酒，给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊，顿觉天地喧。”酒入口，加快了血液循环，浑身感到一股暖流上涌，心情发生变化，天地之间也变得温暖起来。接着，一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受：“连山变幽晦，绿水函晏温。”幽晦，《楚辞九歌·山鬼》说：“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。”晏温，指天气晴(qi qing)暖。心感温暖，连自然界的景物也变得温暖，连绵的高山也改变了原来的幽晦，碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的，随着时间的推移，夏天的太阳升起来了，天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门，树木一何繁。清明可自庇，竟夕闻佳言。”开篇点明时间，现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南，南门城边，树木繁茂，清凉的树荫可以遮挡烈日，庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活，既无衙门的公务缠身，又无日出而作的劳累，似乎是无拘无束，自由自在。也有注家认为：“清明”指草木，此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意，“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木，连保护自己都不懂得。下句说：“这些树木整夜好像在向自己诉说什么，现在才明白，原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞，偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》：“追寻栖息时，偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮，哪怕喝醉也不要推辞，芳草萋萋，可以供我们躺卧。这是第二层的小结，《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中，按理全诗可以到此结束了。然而，“彼哉晋楚富，此道未必存。”《孟子·公孙丑》：“曾子曰：晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉！”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧？后两句为第三层，进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐，使诗意得到升华。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
元稹题在驿亭的那首诗说：“千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪，所以白居易的诗一开头就说：“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗，后此沿途驿亭很多，还可能留有元稹的题咏，所以三、四句接着说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
春草宫是隋炀帝所建的离宫，它的(ta de)故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名，可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔，就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃(chu tao)源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
最后两句，诗人设想晁衡战胜艰难险阻，平安回到祖国，但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
这是首次发现柳宗元贬永十年，第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗，为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史，有了保护伞，所以他的行动较前自由一些，因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助，设法返回朝廷，这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视，致使柳宗元贬永十年不得被召回供职，反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛，报国无门，这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
唐代经济繁荣，文化发达，诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫，也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤，自有自己喝酒的情态与心态。全诗共１６句，开头四句为第一层：“今旦少愉乐，起坐开清樽。举觞酹先酒，为我驱忧烦。”清早起来就喝酒，原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》：杜康即少康，夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害，少康逃到今河南虞城县依附有虞氏，当了“疱正”，是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上，力求酿出好酒，亲自筛选精粮，采制神曲，调配奇方，酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增，龙颜大悦，就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康，是他用勤劳与智慧造出美酒，给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊，顿觉天地喧。”酒入口，加快了血液循环，浑身感到一股暖流上涌，心情发生变化，天地之间也变得温暖起来。接着，一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受：“连山变幽晦，绿水函晏温。”幽晦，《楚辞九歌·山鬼》说：“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。”晏温，指天气晴(qi qing)暖。心感温暖，连自然界的景物也变得温暖，连绵的高山也改变了原来的幽晦，碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的，随着时间的推移，夏天的太阳升起来了，天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门，树木一何繁。清明可自庇，竟夕闻佳言。”开篇点明时间，现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南，南门城边，树木繁茂，清凉的树荫可以遮挡烈日，庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活，既无衙门的公务缠身，又无日出而作的劳累，似乎是无拘无束，自由自在。也有注家认为：“清明”指草木，此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意，“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木，连保护自己都不懂得。下句说：“这些树木整夜好像在向自己诉说什么，现在才明白，原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞，偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》：“追寻栖息时，偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮，哪怕喝醉也不要推辞，芳草萋萋，可以供我们躺卧。这是第二层的小结，《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中，按理全诗可以到此结束了。然而，“彼哉晋楚富，此道未必存。”《孟子·公孙丑》：“曾子曰：晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉！”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧？后两句为第三层，进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐，使诗意得到升华。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
元稹题在驿亭的那首诗说：“千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪，所以白居易的诗一开头就说：“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗，后此沿途驿亭很多，还可能留有元稹的题咏，所以三、四句接着说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
春草宫是隋炀帝所建的离宫，它的(ta de)故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名，可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔，就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃(chu tao)源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历；“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
最后两句，诗人设想晁衡战胜艰难险阻，平安回到祖国，但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
创作背景
明朝末年，宦官魏忠贤专权，阉党当政。他们网罗党羽，排斥异己，杀戮大臣，欺压人民，暴虐无道，形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人，主张开放言路，改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤，斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害，杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年（1626），魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。
陈叔绍( 近现代 )
收录诗词 (5273) 首
简 介
陈叔绍 陈叔绍(1406～1458年)，陈叔刚胞弟，名振，号毅斋，以字行，精《春秋》学，明正统十五年(1450年)进士，任御史，正直敢言。景泰初(1450年)，朝局变动，御史台有所建白弹击，皆叔绍为之倡。后升湖广按察副使，与刑部郎中许振雷审录冤案，多所平反。卒于任上。生平清廉，死时囊无余资，由同僚经办归葬故里。
停云
冬赋凌人掌，春期命妇升。凿来壶色彻，纳处镜光澄。
我有松月心，俗骋风霜力。贞明既如此，摧折安可得。"
"四海失巢穴，两都困尘埃。感恩由未报，惆怅空一来。
"忽惊金印驾朱轓，遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪，
"缇骑朱旗入楚城，士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守，
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户，水镇应多养鸭栏。
举家惩此患，事乌逾昔时。向言池上鹭，啄肉寝其皮。
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
二湖豁南浸，九派驶东流。襟带三千里，尽在岳阳楼。
忆昔泉源变，斯须地轴倾。鸡笼为石颗，龟眼入泥坑。
向事每计较，与山实绸缪。太华天上开，其下车辙流。
君爱炼药药欲成，我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者，
炎夏火再伏，清商暗回飙。寄言抱志士，日月东西跳。
彼隐山万曲，我隐酒一杯。公庭何所有，日日清风来。"
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静，彩翰摇风绛锦鲜。
"鸾声窈眇管参差，清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄，
戏答元珍
事国终无补，还家未有期。心中旧气味，苦校去年时。"
众听喜巴唱，独醒愁楚颜。日暮静归时，幽幽扣松关。"
昨日讯灵龟，繇言利艰贞。当求舍拔中，必在审己明。
"自小信成疏懒性，人间事事总无功。别从仙客求方法，
徐引竹间步，远含云外情。谁怜好风月，邻舍夜吹笙。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。
愁月薇帐红，罥云香蔓刺。芒麦平百井，闲乘列千肆。
"南园新覆雪，上宰晓来看。谁共登春榭，唯闻有地官。
咏架上鹰
高樯起行色，促柱动离声。欲问江深浅，应如远别情。
花烧中潬城，颜郎身已老。惜许两少年，抽心似春草。
自爱肌肤黑如漆，行时半脱木绵裘。"
"晓陌春寒朝骑来，瑞云深处见楼台。
"我迁于揭阳，君先揭阳居。揭阳去京华，其里万有馀。
追唿故旧连宵饮，直到天明兴未阑。"
岁晏将何从，落叶甘自轻。"
北地交亲长引领，早将玄鬓到京华。"
清平乐·会昌
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改，蓍草占来命已通。
斜竹垂清沼，长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴，钩坠小蟾蜍。
曙色含金榜，晴光转玉珂。中宫陈广乐，元老进赓歌。
唯有单于李评事，不将华发负春风。"
千百间君何时还，使我夜夜劳魂魄。"
独有愁人颜，经春如等闲。且持酒满杯，狂歌狂笑来。"
顾己诚拙讷，干名已蹉跎。献词惟在口，所欲无馀佗。
银花垂院榜，翠羽撼绦铃。（《雪》。《天中记》）"
悯农二首·其二
"出山成北首，重去结茅庐。移石修废井，扫龛盛旧书。
嘱即直须为生死。我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫。
赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛干坤旱。
月从东方来，酒从东方转。觥船饫口红，蜜炬千枝烂。"
我齿落且尽，君鬓白几何。年皆过半百，来日苦无多。
水是还珠浦，山成种玉田。剑沉三尺影，灯罢九枝然。
二湖豁南浸，九派驶东流。襟带三千里，尽在岳阳楼。
"汉室贤王后，孔门高第人。济时成国器，乐道任天真。
饮酒·其五
平生结交若少人，忆君眼前如见君。青云欲开白日没，
"洞里春晴花正开，看花出洞几时回。
荒策每恣远，戆步难自回。已抱苔藓疾，尚凌潺湲隈。
疆外之险，莫过蜀土。韦皋去镇，刘辟守后。血人于牙，
杜家曾向此中住，为到浣花溪水头。"
入洞题松过，看花选石眠。避喧长汩没，逢胜即留连。
繁苗毯下垂，密箭翻回辀.曝鳖乱自坠，阴藤斜相钩。
"布帛精粗任土宜，疲人识信每先期。
浣溪沙·徐邈能中酒圣贤
骋望羡游云，振衣若秋蓬。旧房闭松月，远思吟江风。
世业公侯籍，生涯黍稷田。藤悬读书帐，竹系网鱼船。
独喜至公谁是证，弥天上人与新诗。"
罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。"
离灯及晨辉，行人起复思。出门两相顾，青山路逶迤。
减书存眼力，省事养心王。君酒何时熟，相携入醉乡。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。
清白家传远，诗书志所敦。列科叨甲乙，从宦出丘樊。
登单于台
毕命江海终游遨。愿言未果身益老，起望东北心滔滔。"
日往复不见，秋堂暮仍学。玄发不知白，晓入寒铜觉。
"君今侍紫垣，我已堕青天。委废从兹日，旋归在几年。
"爽砧应秋律，繁杵含凄风。一一远相续，家家音不同。
"佛寺连野水，池幽夏景清。繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。
无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠。"
"野外寻花共作期，今朝出郭不相随。
洛阳归客明朝去，容趁城东花发时。"
上行杯·落梅着雨消残粉
一旦西上书，斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨，汉水浮春澜。
信美非吾土，分忧属贱躬。守愚资地僻，恤隐望年丰。
今子从之游，学问得所欲。入海观龙鱼，矫翮逐黄鹄。
可怜无子翁，蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长，涟涟但幽噫。
重叠受恩久，邅回如命何。东山与东阁，终异再经过。"
今朝无意诉离杯，何况清弦急管催。
湘洲路四达，巴陵城百雉。何必颜光禄，留诗张内史。"
"弹琴人似膝上琴，听琴人似匣中弦。二物各一处，