译文
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转(zhuan)盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始(shi)皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识(shi)的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受(shou)任何局限的议论(lun)发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦(jiao)所以愤世嫉俗的原因。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
重阳之日,大家一起喝菊花(hua)(hua)酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨(bin)的伊人。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
注释
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。
170、飞廉、恶来:殷纣王的佞臣。
17.幽州:在今北京市及河北北部。公元742年(天宝元年)改为范阳郡,公元758年(乾元元年)复改幽州。李白于公元751年(天宝十载)北上,752年(天宝十一载)十月抵达范阳郡治所(今北京市)。时安禄山为范阳节度使。
⒅波:一作“陂”。
⑴巴陵:指巴陵郡(今湖南岳阳)的巴丘山。巴丘山,位于岳阳南。又名巴蛇冢。传说后羿屠巴蛇于洞庭,蛇骨久积成丘,故得名。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。