清平乐·凤城春浅
"玉树起凉烟，凝情一叶前。别离伤晓镜，摇落思秋弦。
"蜀道山川心易惊，绿窗残梦晓闻莺。
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
"六岁蜀城守，千茎蓬鬓丝。忧心不自遣，骨肉又伤离。
独上层城倚危槛，柳营春尽马嘶闲。"
"独鹤寄烟霜，双鸾思晚芳。旧阴依谢宅，新艳出萧墙。
知己不易遇，宰相固有器。瞻事华壁中，来者谁其嗣。"
"指途清溪里，左右唯深林。云蔽望乡处，雨愁为客心。
更闻横笛关山远，白草胡沙西塞秋。"
林昏天未曙，但向云边去。暗入无路山，心知有花处。
清平乐·凤城春浅拼音解释:
.yu shu qi liang yan .ning qing yi ye qian .bie li shang xiao jing .yao luo si qiu xian .
.shu dao shan chuan xin yi jing .lv chuang can meng xiao wen ying .
rong zhuang qian li zhi .jiu lu shi nian gui .huan si ting zhou yan .xiang feng you bei fei ..
.liu sui shu cheng shou .qian jing peng bin si .you xin bu zi qian .gu rou you shang li .
du shang ceng cheng yi wei jian .liu ying chun jin ma si xian ..
.du he ji yan shuang .shuang luan si wan fang .jiu yin yi xie zhai .xin yan chu xiao qiang .
zhi ji bu yi yu .zai xiang gu you qi .zhan shi hua bi zhong .lai zhe shui qi si ..
.zhi tu qing xi li .zuo you wei shen lin .yun bi wang xiang chu .yu chou wei ke xin .
geng wen heng di guan shan yuan .bai cao hu sha xi sai qiu ..
lin hun tian wei shu .dan xiang yun bian qu .an ru wu lu shan .xin zhi you hua chu .
译文及注释
译文
叽叽啾啾分明是烟霞中(zhong)羽光翻浪，影影绰绰兀立在(zai)乔木上百凤朝凰。
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个(ge)人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵，朝廷派出军队抗击。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜(bai)访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
骊山(shan)上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
我家正当兴盛的时候，做大官乘坐朱轮(lun)车的有十人，我也备位在九卿之列，爵封通侯，总管宫内的侍从官，参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树，来宣扬皇帝的德政，又不能与同僚齐心协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势，不能自动退职，终于遭到意外的变故，平白地被人告发，本人被囚禁在宫殿北面的楼观内，妻子儿(er)女全关押在监狱里。在这个时候，自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀(si)祖先的坟墓呢？我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中，快乐得忘记忧愁；小人保全了性命，快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女，竭尽全力耕田种粮，植桑养蚕，灌溉果园，经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到又因为这样做而被人指责和非议。
明月从广漠的湖上升起，两岸青山夹着滔滔乱(luan)流。
上月间从安西启程出发，一路上不停留急把路赶。
花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
注释
⑺更堪：更难堪，犹岂能再听。征战：指安史之乱。江：指长江。鼓鼙（pí）：军用大鼓和小鼓，后也指战事。
345、上下：到处。
（3）道：途径。
施：设置，安放。
⑴洛中：指洛阳。拾遗：古代官职的名称。
赏析
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语(yu)言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
全诗共分三章，第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息，指出祸乱发生，有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹，便坐立不安，忧伤不止。第三章写无人止谗息乱，诗人心中愤慨不平，劝告友人应自警自持，防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶，另一方面这是一首抒情诗，所以诗中对祸乱没有加以具体叙述，而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母，忽而写忧丧畏谗，忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世，却不随波逐流，具有强烈的忧患意识，关心国事，对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁，与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明，既担心丧乱殃及父母，也担心兄弟朋友遭谗受害，对作乱之徒充满了憎恨。
【其二】
这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论(yu lun)上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
由于节候尚早，未到百花吐艳春意浓的时分，一般树木枝梢上还是空疏疏的，空气里的花香仍夹带着料峭的寒意，蝴蝶不见飞来采蜜，只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花，当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感，而杏花的形象也就由报春使者，转化为诗人的自我写照。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
吴均的诗文后人以为“清拔有古气”（《南史》本传），即指出他的诗貌似信手写来，却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲，又古朴自然的风格，全诗一气流走，似行云流水，自然写来，却不乏匠心，所以被后人视为一首成功的惜别之作。
“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行，不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗，诗人才联想到连日春雨，兰溪水涨，滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中，似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声，诗人又不禁想到，这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水，在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时，每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨，能使江水上涨，却不会使水色变浑，所以次句有水清如镜的描写，如果是北方的桃花汛，则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟，夜色本来比较黯淡朦胧，这里特意选用“桃花雨”的字面，感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜间本来比较宁静，这里特意写到鲤鱼上滩的声响，遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上，这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景，前者因滩声喧哗而有此联想，后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素，诗情便显得更为浓郁。
奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
虞羲作品今存不多，但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰：“高壮开唐人之先，巳稍洗尔时纤卑习气矣”（《采菽堂古诗选》卷二十八）；“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》卷十三），都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱，在于高壮有气势。的确，齐梁间诗坛上能结合时事，寄寓作者高怀壮志，昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类，篇幅还是较长的，何焯云：“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》卷四十六），由于诗人善于驾驭，避免咏史诗较常见的平铺直叙，写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故，多可回味，有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作（如《代出自蓟北门行》），下开唐人边塞诗之先，虽然情调尚不及唐人的俊快刚健，但如何焯所指出，实为杜甫《前后出塞》所祖，在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不(zhi bu)用，但如能“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥(ci xiang)岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
诗的最后三句，直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩，将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出，在诗歌的语(yu)言运用上深有一波三折之效，使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容，涌动着一种高远宏大的气势。可以说，此诗是歌功颂德之作中的上品。
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
全诗共分三章，第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息，指出祸乱发生，有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹，便坐立不安，忧伤不止。第三章写无人止谗息乱，诗人心中愤慨不平，劝告友人应自警自持，防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶，另一方面这是一首抒情诗，所以诗中对祸乱没有加以具体叙述，而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母，忽而写忧丧畏谗，忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世，却不随波逐流，具有强烈的忧患意识，关心国事，对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁，与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明，既担心丧乱殃及父母，也担心兄弟朋友遭谗受害，对作乱之徒充满了憎恨。
【其二】
这表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论(yu lun)上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
由于节候尚早，未到百花吐艳春意浓的时分，一般树木枝梢上还是空疏疏的，空气里的花香仍夹带着料峭的寒意，蝴蝶不见飞来采蜜，只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花，当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感，而杏花的形象也就由报春使者，转化为诗人的自我写照。
“追思君兮不可忘”，即承上文之境，抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时，自己是怎样以依恋的目光追随着车影，几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水，送别了夫君。全没有想到，夫君的“入秦”竟如此久长，使自己至今形单影只、空伫楼头。
吴均的诗文后人以为“清拔有古气”（《南史》本传），即指出他的诗貌似信手写来，却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲，又古朴自然的风格，全诗一气流走，似行云流水，自然写来，却不乏匠心，所以被后人视为一首成功的惜别之作。
“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行，不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗，诗人才联想到连日春雨，兰溪水涨，滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中，似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声，诗人又不禁想到，这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水，在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时，每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨，能使江水上涨，却不会使水色变浑，所以次句有水清如镜的描写，如果是北方的桃花汛，则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟，夜色本来比较黯淡朦胧，这里特意选用“桃花雨”的字面，感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜间本来比较宁静，这里特意写到鲤鱼上滩的声响，遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上，这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景，前者因滩声喧哗而有此联想，后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素，诗情便显得更为浓郁。
奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
“边城多健少，内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人，家中大多只剩下独居的女人了。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
虞羲作品今存不多，但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰：“高壮开唐人之先，巳稍洗尔时纤卑习气矣”（《采菽堂古诗选》卷二十八）；“不为纤靡之习所困，居然杰作”（《古诗源》卷十三），都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱，在于高壮有气势。的确，齐梁间诗坛上能结合时事，寄寓作者高怀壮志，昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类，篇幅还是较长的，何焯云：“妙在起伏，非徒铺叙为工”（《义门读书记》卷四十六），由于诗人善于驾驭，避免咏史诗较常见的平铺直叙，写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故，多可回味，有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作（如《代出自蓟北门行》），下开唐人边塞诗之先，虽然情调尚不及唐人的俊快刚健，但如何焯所指出，实为杜甫《前后出塞》所祖，在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不(zhi bu)用，但如能“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥(ci xiang)岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》云：“《《将仲子》佚名 古诗》，刺庄公也。不胜其母，以害其弟。弟叔失道而公弗制，祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱焉。”郑笺：“庄公之母，谓武姜。生庄公及弟叔段，段好勇而无礼。公不早为之所，而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的，但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点，认为“此淫奔之辞”。对这种观点，清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下，用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。
麋师旦( 唐代 )
收录诗词 (2558) 首
简 介
麋师旦 麋师旦（一一三一～一一九七），字周卿，吴县（今江苏苏州）人。高宗绍兴十八年（一一四八）进士（《吴郡志》卷二八）。历高邮、西安尉，通州、南康军、衢州教授，知富阳县，秀州。宁宗庆元初以左司郎中召，适金国贺生辰使至，假显谟阁学士充接伴使。三年卒于常州，年六十七。事见明崇祯《吴县志》卷四五。
送魏八
未肯齐珉价，宁同杂佩声。能衔任黄雀，亦欲应时明。"
"名卿步月正淹留，上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇，
烟霞虽异世，风韵如在瞩。余即江海上，归辙青山曲。"
"故园千里渺遐情，黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌，
毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。
野水连天碧，峰峦入海青。沧浪者谁子，一曲醉中听。
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室，到客唯闻古寺钟。
客衣频染泪，军旅亦多尘。握手重相勉，平生心所因。"
洞仙歌·咏黄葵
"帝命海东使，人行天一涯。辨方知木德，开国有金家。
"白社会中尝共醉，青云路上未相逢。
丝泪可销骨，冶容竟何补。竹林谅贤人，满酌无所苦。
六月度开云，三峰玩山翠。尔时黄绶屈，别后青云致。
独归初失桂，共醉忽停杯。汉诏年年有，何愁掩上才。"
相逢十月交，众卉飘已零。感旧谅戚戚，问孤恳茕茕。
"野客归时无四邻，黔娄别久案常贫。
柏悦心应尔，松寒志不渝。子将陪禁掖，亭伯限江湖。
渔家傲·天接云涛连晓雾
"避影将息阴，自然知音稀。向来深林中，偶亦有所窥。
青枫浦上魂已销，黄檗馆前心自苦。"
一株将比囊中树，若个年多有茯苓。"
岁经秋后役，程在洛中遥。寄谢金门侣，弓旌误见招。"
积雪连灯照，回廊映竹迷。太常今夜宴，谁不醉如泥。"
草木正摇落，哭兄鄱水湄。共居云阳里，轗轲多别离。
雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵，惯游花下领儒群。
"日长鼓腹爱吾庐，洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋，
文帝议佐百姓诏
人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。
"芳田岐路斜，脉脉惜年华。云路青丝骑，香含翠幰车。
"智力苦不足，黎甿殊未安。忽从新命去，复隔旧僚欢。
"寒光凝雪彩，限直居粉闱。恍疑白云上，乍觉金印非。
"万顷荒林不敢看，买山容足拟求安。
鸿雁新从北地来，闻声一半却飞回。
风还池色定，月晚树阴多。遥想随行者，珊珊动晓珂。"
牧马胡天晚，移军碛路长。枕戈眠古戍，吹角立繁霜。
外戚世家序
"君去春山谁共游，鸟啼花落水空流。
曲水三春弄彩毫，樟亭八月又观涛。
人生已如寄，在寄复为客。旧国不得归，风尘满阡陌。"
秋苔经古径，萚叶满疏丛。方便如开诱，南宗与北宗。"
憀然歌采薇，曲尽心悠悠。"
月明三峡路，浪里九江船。□□□□□，□□□□□。"
送君偏下临岐泪，家在南州身未归。"
恩洽因时令，风和比化原。自惭同草木，无以答干坤。"
上林赋
"悠然云间月，复此照池塘。泫露苍茫湿，沉波澹滟光。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽，白月圆时信本真。
行乐知无闷，加餐颇自强。心期空岁晚，鱼意久相忘。"
莓苔浓淡色不同，一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此，
县中贤大夫，一月前此游。赛神贺得雨，岂暇多停留。
"泉清兰菊稠，红果落城沟。保庆台榭古，感时琴瑟秋。
"许询清论重，寂寞住山阴。野路接寒寺，闲门当古林。
岁寒唯爱竹，憔悴不堪春。细与知音说，攻文恐误人。"
念奴娇·春情
"秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。
上有沧浪客，对之空叹息。自顾缨上尘，裴回终日夕。
草色金堤晚，莺声御柳斜。无媒犹未达，应共惜年华。"
"元礼门前劳引望，句龙坛下阻欢娱。
"共忆南浮日，登高望若何。楚田湖草远，江寺海榴多。
烦君竟相问，问我此何适。我因赞时理，书寄西飞翮。
仁祠閟严净，稽首洗灵府。虚室僧正禅，危梁燕初乳。
昔人未为泉下客，行到此中曾断肠。"
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，长绶趋遥泉。
"深庭芳草浓，晓井山泉溢。林馥乱沈烟，石润侵经室。
常爱独坐尊，绣衣如雁行。至今虚左位，言发泪沾裳。"
"淑节韶光媚，皇明宠锡崇。具寮颁玉尺，成器幸良工。
风动叶声山犬吠，一家松火隔秋云。"
"炎灵全盛地，明月半秋时。今古人同望，盈亏节暗移。
广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕，昼眠宛转空咨嗟。
"画舫照河堤，暄风百草齐。行丝直网蝶，去燕旋遗泥。
离骚(节选)
愿示不死方，何山有琼液。"
寝兴劳善祝，疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏，那堪直夜心。"
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。
"吾尝好奇，古来草圣无不知。岂不知右军与献之，
"偶入横山寺，湖山景最幽。露涵松翠湿，风涌浪花浮。
拟将儿女归来住，且是茅山见老人。"
住处去山近，傍园麋鹿行。野桑穿井长，荒竹过墙生。
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆，素书一帙在柏床。
岭南江行
捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城，
"山阴寻道士，映竹羽衣新。侍坐双童子，陪游五老人。
人生一世长如客，何必今朝是别离。"
好风若借低枝便，莫遣青丝扫路尘。"
衔鱼鱼落乱惊鸣，争扑莲丛莲叶倾。
唯有老身如刻画，犹期圣主解衣看。"
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子，草木推年长数公。
端弼缉元化，至音生太虚。一戎殄欃枪，重译充储胥。