首页 古诗词 赠邻女 / 寄李亿员外

赠邻女 / 寄李亿员外

近现代 / 尤良

"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。


赠邻女 / 寄李亿员外拼音解释:

.lao yi you fang ri .tian ya xi du yao .ling chen cong bei gu .chong xue xiang nan chao .
you jing qian huai ren bu hui .dong lin men wai cui heng kong ..
bu zhu dong lin si .yun quan chu chu xing .jin chen na de shi .chan ke ben wu ming .
bu xi fang fei xie .dan shang bie li jiu .han qing ba zhen zhuo .ning yuan dui chuang you .
.hong wen chu ming xia jiang bian .nan lian sha ou yu diao chuan .lan shou zha cheng xin xue shi .
mei ru yang zhi shou .yin tan bei ye jing .shui qi wo zhou jiang .chi ci bie dong ting ..
qi hou mao tou luo .feng gan diao dou qing .yin jie li ling ku .zhi de mei fan ming ..
yun shu pian yu xie .ye kuo jiu jiang liu .yu xiang nan chao qu .shi seng you hui xiu ..
.xi he meng tian hui .xun zao zhong shu tou .fu jun bu zhi shi .he chu mi yin gou .
.wu xiang yuan meng meng .zhou hui ji wang zhong .dai yan qian jing shu .he qing yi lou feng .
xian yun chang zai ye seng jia .cong sheng nen jue zhan song fen .zi luo gan xin dai xian hua .
.ye zai han yin sou .hao gu sui wang ji .bao weng cheng yi qin .shou pu quan dao wei .
shao rao chi wu hai .yun man bai bang jiang .lu ren zheng de shi .kong yang bin mei pang ..
shan zhuo hu long shen jian fei .hao ping shen shi mo xiang wei .
zhong xun shi ba gao ren qu .gong zuo cang ya yang sheng tai ..
sui xie zhu e you zheng de .gu ren zhong bu shi you you .yi yan dao he si ji xiu .
chu ci geng wu yu ge shi .yi hu cun jiu yi zhang qin .
bai yuan zheng xiao jing chan ban .yu ping xu xie shang juan juan .jian zhuo lian yi shui zhu man .
xu qi yi jue dang xiong wan .jiao long zhan chu fan cang hai .bao hu chu shi ba yuan shan .

译文及注释

译文
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自(zi)己的视角和观点。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
把鸡赶上了树端,这才听到(dao)有人在敲柴门。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
信使不曾捎来远方(fang)行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下(xia),湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性(xing)情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住(zhu)天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么(me)呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加(jia)强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
苒苒(rǎn):柔弱的样子。
⑧醴(lǐ)泉:甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。
(16)王莽(mǎng):汉元帝皇后侄。典故:王莽在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来终于篡汉自立,改国号为“新”。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。

赏析

  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉(gan jue),其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
第五首
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船(cheng chuan)而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是(geng shi)匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

尤良( 近现代 )

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简 介

尤良 (1309—?)元明间常州人,号休斋。元泰定间举人。立誓不仕。明洪武初,以刘基荐,授閤门使,直起居注。屡有建白。官至太常少卿。

洛中访袁拾遗不遇 / 张扩廷

为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"


南乡子·诸将说封侯 / 胡嘉鄢

"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
山山相似若为寻。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"


猪肉颂 / 班固

"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"


减字木兰花·莎衫筠笠 / 黄觐

百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
不见同心人,幽怀增踯躅。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 周默

冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
(章武答王氏)
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 张伯威

拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。


天门 / 孔继鑅

"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。


拟孙权答曹操书 / 周星诒

古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
"这畔似那畔,那畔似这畔。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"


东平留赠狄司马 / 张深

平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。


荆轲刺秦王 / 张梦兰

此镜今又出,天地还得一。"
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。