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画堂春·雨中杏花

宋代 / 王成

带帆分浪色,驻乐话朝班。岂料羁浮者,樽前得解颜。"
拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。


画堂春·雨中杏花拼音解释:

dai fan fen lang se .zhu le hua chao ban .qi liao ji fu zhe .zun qian de jie yan ..
fu qi hua ying ming .jiao gong he ling sui .su niao chen bu fei .you yi yue guang zai .
lei lei kuang zhong wu .duo yu yang sheng ju .ruo shi shan ke yi .ying jiang qin guo qu .
huo jiang po chou di .bai pao zi ku zhan .huo yong jing gong ming .wan gu ru hui mian .
xia li you qin zun you jiu .ren jian bian shi wu ling xi ..
yun fan gao gua yi hui shou .mu song yan xiao yan duan xing ..
yi shi kong yin bai tan xiang .he chu ru ye gui yun wu .ru guan feng chun luo shi chuang .
jian chu you pi sou .di dang xuan wei ku .xue hai zheng kuang bo .yu tou xiang zhong bK.
ke lian hu wai tao jian li .zhong wei peng hao nai er he ..
.tian ji shu men kai .xi kan ju bie bei .he ren bu yi li .shang ke zi huai cai .
wei wen zuo qiao zha .yong qi qin shou jun .wu dao shang ru ci .rong xin an zu yun .
sui zhao fang kuang lv .tong zuo you you xing .qi men cai han zhang .chu ruo pan bao xing .
dong cheng song gui ke .qiu ri dai zheng che .ruo dao qing tan pan .ru feng bian li lv ..
.wan shi bu guan xin .zhong chao dan ku yin .jiu pin can fu zhai .jian lao ai shan shen .

译文及注释

译文
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
魂(hun)魄归来吧!
你我的心情(qing)都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
他们都是为报君恩以命相许,视掷(zhi)泰山之(zhi)重如鸿毛之轻。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天(tian)就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫(po)之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙(xian)人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。

注释
[54]“所以”句,事见《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵”思赵将,即想复为赵将。
相当于现代汉语的“不是……谁能……的呢?”反诘句。
凡:凡是。
32.醢(hǎi海):肉酱。苦狗:加少许苦胆汁的狗肉。
1、七夕:农历七月初七夜,传说牛郎织女此夜渡过银河相会。
12、迥:遥远。
  1.著(zhuó):放
直:只是。甿(méng):农夫。

赏析

  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说(suo shuo)的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果(ru guo)你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县(yuan xian)北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩(ping fan),论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶(po ding)舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

王成( 宋代 )

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简 介

王成 王成,理宗淳祐六年(一二四六)知楚州。十二年以抗北兵功迁转两官(《宋史》卷四三《理宗纪》)。

壬申七夕 / 钟离阉茂

密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
寂寥深木闭烟霞,洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫,
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,


归园田居·其二 / 罕雪容

宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
独上黄金台,凄凉泪如雨。"
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。


宫中调笑·团扇 / 毓痴云

超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。


绵蛮 / 理凡波

无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
亦或尚华缛,亦曾为便嬛。亦能制灏灏,亦解攻翩翩。
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
如何一别故园后,五度花开五处看。"
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。


黄州快哉亭记 / 西门东帅

须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。


秋闺思二首 / 说癸亥

尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
精卫一微物,犹恐填海平。"
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,


登百丈峰二首 / 佟从菡

帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
白云有根虬有须。云虬涧鹿真逸调,刀名锥利非良图。
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。"


苏堤清明即事 / 严乙亥

如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。


江行无题一百首·其十二 / 乌若云

尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,


鹧鸪天·佳人 / 平仕

大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
"湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。