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酒德颂

先秦 / 徐璨

羽节忽排烟,苏君已得仙。命风驱日月,缩地走山川。
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
宏阜自郁盘,高标复回薄。势入柴桑渚,阴开彭蠡壑。
离离间远树,蔼蔼没遥氛。地上巴陵道,星连牛斗文。
求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。
甚欢延故吏,大觉拯生人。幸承歌颂末,长奉属车尘。"
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
门开芳杜径,室距桃花源。公子黄金勒,仙人紫气轩。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
居卫仕宋,臣嬴相刘。乃武乃文,或公或侯。
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生。荷露坠,翠烟轻,拨剌游鱼几处惊。
圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。唯应问王母,桃作几时花。"
何云木之美丽,而池馆之崇幽。星台秀士,月旦诸子。


酒德颂拼音解释:

yu jie hu pai yan .su jun yi de xian .ming feng qu ri yue .suo di zou shan chuan .
jie nian zai ge chang .zuo xiao qi zhang ying han shou .jin chao luo xiu yin pan lang .
hong fu zi yu pan .gao biao fu hui bao .shi ru chai sang zhu .yin kai peng li he .
li li jian yuan shu .ai ai mei yao fen .di shang ba ling dao .xing lian niu dou wen .
qiu zhi guo ru yan .po ze fu yun ni .bai heng wu yan se .chui ji you xia lei .
meng ze san qiu ri .cang wu yi pian yun .huan jiang yuan lu yu .zhong ru zhe gu qun .
shen huan yan gu li .da jue zheng sheng ren .xing cheng ge song mo .chang feng shu che chen ..
wan mu rou ke jie .qian hua fu yu ran .song jian ming hao niao .zhu xia liu qing quan .
men kai fang du jing .shi ju tao hua yuan .gong zi huang jin le .xian ren zi qi xuan .
fen zhen zhan shan shi .qian jun zhi ma ming .ru jin xin shi shang .yi you mie hu ming .
xi ling shu bu jian .zhang pu cao kong sheng .wan hen jin mai ci .tu xuan qian zai ming ..
ju wei shi song .chen ying xiang liu .nai wu nai wen .huo gong huo hou .
wei lou qu ge ban tian kai .ting sha zuo jian wu xing chu .pu shu xiang jiang ge zhao hui .
feng hao han xi zhao dan ming .xiao jun shan shang yu chan sheng .he lu zhui .cui yan qing .bo la you yu ji chu jing .
sheng zao chui han lu .xian bei luo wan xia .wei ying wen wang mu .tao zuo ji shi hua ..
he yun mu zhi mei li .er chi guan zhi chong you .xing tai xiu shi .yue dan zhu zi .

译文及注释

译文
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的(de)浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为(wei)梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来(lai)投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之(zhi)悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父(fu)亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
柳色深暗
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春(chun)天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。

注释
④轻:随便,轻易。
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
⑼伐鼓:一作“戍鼓”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
⑶狐裘(qiú):用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣,毛向外。
⑴石头城:故址在今南京西清凉山一带,三国时期孙吴曾依石壁筑城。
⒄“侯王”两句:意思是说,封侯拜相,这种追求功名富贵的愿望久已断绝,即使神灵要赐给我这样的福禄,也不行了。纵:即使。难为功:很难做成功。
89.反:同“返”。古代诸侯的女儿嫁到别国,只有在被废或亡国的情况下,才能返回本国。所以赵太后为燕后祈祷:一定别让她回来。
8 所以:……的原因。
⑻“破青萍”三句:描写鸥鹭在水中窥鱼欲捕的情态。

赏析

  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人(jin ren)也有支持这种说法的。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带(er dai)上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事(nian shi)已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的(ta de)由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

徐璨( 先秦 )

收录诗词 (3316)
简 介

徐璨 徐璨,字湘苹,吴县人。海宁大学士陈之遴室。

杂诗三首·其三 / 夹谷刚春

人谁无分命,妾身何太奇。君为东南风,妾作西北枝。
千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"
犀皮拥青橐,象齿饰雕弓。决胜三河勇,长驱六郡雄。
阶树含斜日,池风泛早凉。赠言未终竟,流涕忽沾裳。"
拜恩前后人,从宦差池起。今尔归汉东,明珠报知己。"
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
野失巢由性,朝非元凯才。布怀钦远迹,幽意日尘埃。"
布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。


鹧鸪天·西都作 / 壤驷鑫平

"泬寥空色远,芸黄凄序变。涸浦落遵鸿,长飙送巢燕。
绝顶横临日,孤峰半倚天。裴回拜真老,万里见风烟。
槐疏非尽意,松晚夜凌寒。悲调弦中急,穷愁醉里宽。
喻筏知何极,传灯竟不穷。弥天高义远,初地胜因通。
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
"君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"


赵威后问齐使 / 那拉久

洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
魂处自目成,色授开心许。迢迢不可见,日暮空愁予。"
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
映日轻花出禁林。遍野园亭开帟幕,连堤草树狎衣簪。
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
灌园亦何为,于陵乃逃相。"


行香子·树绕村庄 / 谷梁杏花

雪花飘玉辇,云光上璧台。共待新妆出,清歌送落梅。
愿逐南风飞帝席,年年含笑舞青春。"
感激然诺重,平生胆力齐。芳筵暮歌发,艳粉轻鬟低。
南风既薰。丛芳烂熳,郁郁纷纷。旷矣千祀,庆云来止,
"楚国所以霸,樊姬有力焉。不怀沈尹禄,谁谙叔敖贤。
"凤楼开阖引明光,花酎连添醉益香。
"昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别离。
以智泉宁竭,其徐海自清。迟还庙堂坐,赠别故人情。"


勐虎行 / 梅酉

瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
今朝出豫临悬圃,明日陪游向赤城。"
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
帝猷符广运,玄范畅文思。飞声总地络,腾化抚干维。
青田归路远,月桂旧巢空。矫翼知何处,天涯不可穷。"
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 洋强圉

伊昔承休盼,曾为人所羡。两朝赐颜色,二纪陪欢宴。
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"
"自君之出矣,壁上蜘蛛织。近取见妾心,夜夜无休息。
朝来羽书急,夜救长城窟。道隘行不前,相唿抱鞍歇。
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
"公子好追随,爱客不知疲。象筵开玉馔,翠羽饰金卮。
"龙宫月明光参差,精卫衔石东飞时,鲛人织绡采藕丝。


渑池 / 节困顿

"妾身本薄命,轻弃城南隅。庭前厌芍药,山上采蘼芜。
涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,图南每丧群。
子微化金鼎,仙笙不可求。荣哉宋与陆,名宦美中州。
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
"送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。
"仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。
啄手暝声不许前。心愿阳乌恒保日,志嫌阴鹤欲凌天。
龙旂焕辰象,凤吹溢川涂。封唐昔敷锡,分陕被荆吴。


咏二疏 / 司徒己未

"少年金紫就光辉,直指边城虎翼飞。一卷旌收千骑虏,
从今与君别,花月几新残。"
"直省清华接建章,向来无事日犹长。花间燕子栖鳷鹊,
忆昔江南年盛时,平生怨在长洲曲。冠盖星繁湘水上,
阅川已多叹,遐睇几增伤。临溪犹驻马,望岘欲沾裳。
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"
真经知那是,仙骨定何为。许迈心长切,嵇康命似奇。
"羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树,


凤箫吟·锁离愁 / 巫马玄黓

春酿煎松叶,秋杯浸菊花。相逢宁可醉,定不学丹砂。"
"金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。
断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
迎前含笑着春衣。"
"魏武中流处,轩皇问道回。长堤春树发,高掌曙云开。
"身不沉,骨不重。驱青鸾,驾白凤。幢盖飘飘入冷空,
露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
"君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。


长干行二首 / 尉幻玉

"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
石碑填駮藓,珠服聚尘埃。谁言辽东鹤,千年往复回。"
白羽摇如月,青山断若云。烟疏疑卷幔,尘灭似销氛。
多惭德不感,知复是耶非。"
"妾家越水边,摇艇入江烟。既觅同心侣,复采同心莲。
奋疾合威容,定利舒皦绎。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
时尽从物化,又免生忧扰。世间寿者稀,尽为悲伤恼。"
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"