首页 古诗词 小雅·无羊

小雅·无羊

清代 / 薛昂夫

"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。"
"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"


小雅·无羊拼音解释:

.yi zhu fan yan chun cheng jin .shuang shu ci men ren cao sheng .chou tai zi sui feng zhu mie .
jie wu sheng zhi ji he .ji shun xi hu qi zhong .you ru tai cang zhi ti mi .
xie ke xun hua bian .yi zhou xi jing shen .shi xian shan shui pi .shui ban xie gong yin ..
lou tai yi yao shu ji pan .sheng ge piao miao xu kong li .feng yue yi xi meng xiang jian .
chi jiao tong quan mai .tang xin huo di xing .zuo zhong han se se .chuang xia xi ling ling .
dong lin qi lou gao bai chi .xuan ti zhao ri guang xiang she .zhu cui wu fei er ba ren .
.du shu yi ting xin yue ru .cheng qiang si mian suo shan duo .
.zhua ye lin tiao long bu pan .shu feng mu cui yi ting han .
jiu zuo nan ci zui .shuai nian yi zan kuang .yin qin huan ji zhu .yong xi meng xiang fang ..
.bu dou men guan hua .bu dou lin yuan da .dan dou wei zhu ren .yi zuo shi yu zai .
.bai ri chang duo shi .qing xi ou du xun .yun gui qiu shui kuo .yue chu ye shan shen .
.bing lai zhi shao ke .shui ke yi wei yu .ri yan kai men wei .qiu han you jiu wu .
.xiao guan lu jue jiu .shi hou yi wei chen .hu sai kong bing zhang .he rong zai shi chen .
zi ge ye shen duo ru ding .shi tai shui wei sao qiu yun ..
.cai gao wei ji jia sheng nian .he shi gu hun zhu shi chuan .
zhi xiang fang shi xiao lang xia .hui kan men wai shi fan long ..
ling zhi po guan shen song yuan .huan you zhai shi wei qi ren ..

译文及注释

译文
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
三年间我的梦魂时(shi)时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你(ni)(ni)返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认(ren)为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于(yu)面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美(mei)好。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么(me),竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。

注释
25.曷:同“何”。
⑹晴不风:晴空万里,波澜不惊。
⑼丁都护:刘宋高祖时的勇士丁旿,官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云:“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属,或是武官而加衔都护者,与长吉同会,纵饮慷慨,有不遇知己之叹。故以其官称之,告之以不须浪饮,世上英雄本来难遇其主。”
50生:使……活下去。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
⑸枕鸳:绣有鸳鸯图案的枕头。
⑤鸾车,神仙所乘之车。
100、结驷:用四马并驾一车。

赏析

  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  这首诗(shou shi)前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人(shi ren)的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  一、绘景动静结合。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其(ran qi)舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在(suo zai)。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

薛昂夫( 清代 )

收录诗词 (1785)
简 介

薛昂夫 薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘(即今维吾尔族)人。原名薛超吾,以第一字为姓。先世内迁,居怀孟路(治所在今河南沁阳)。祖、父皆封覃国公。汉姓为马,又字九皋,故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》(《松雪斋文集》),他曾执弟子礼于刘辰翁(1234~1297)门下,约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史,佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书,有诗名,诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。

出塞二首·其一 / 拓跋仓

无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"


秋日登扬州西灵塔 / 闾丘喜静

"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 司徒文阁

未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
锡阴迷坐石,池影露斋身。苦作南行约,劳生始问津。"
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。


哀王孙 / 夹谷皓轩

回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,


送穷文 / 东门一钧

东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"


停云·其二 / 戴绮冬

到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,


少年中国说 / 碧鲁靖香

安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。


水调歌头·沧浪亭 / 皇甫千筠

云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 富察志勇

肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 那拉兴龙

三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。