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咏愁

未知 / 张雨

诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。


咏愁拼音解释:

zhao shu xia chai men .tian ming gan qun xun .he he san fu shi .shi ri dao xian qin .
tie qi zhao bai ri .mao tou fu qiu min .jiang lai dang cang ming .ning zhi cu kun lun .
zhi ce men lan sui .jian yu yu he di .zi shang gan jian yi .shui min qiang you qi .
nan wang qing song jia duan he .an de chi jiao ta ceng bing ..
gong tan yu fan wang .tong bei ruan ji tu .chang sha jiu bei shi .jin gu bu ying shu ..
ji shui jia san xia .fu long yi chang jin .yang ling hong tao jian .zhang zi ji wu shen .
zan gong shi men lao .fang zhu lai shang guo .huan wei shi chen ying .po dai qiao cui se .
jin chao yun xi bao .zuo ye yue qing yuan .piao bo nan ting lao .zhi ying xue shui xian ..
yun mu ba dong xia .lin quan xian bei chuan .chi yu qi ma chu .zhai si wo long bian .
.cui yu sui cheng meng .qian ying shang hou qun .ming tao xi shen ce .xing fa xie xuan wen .
.juan ke yi xiang shi .huan you wu liang chen .hu ran yi xi jian .shao wei he jia pin .
.cang shan ru bai li .ya duan ru chu jiu .zeng gong ping feng hui .ji ye tu nang kou .
.liang ye qian lian hao .qing yun guo yue chu .bi kong he se qian .hong ye lu sheng xu .
du zuo bu kan chao yu xi .gao feng xiao suo luan chan bei ..
xi shuai qiu sheng chu chu tong .xiang lu yao zhi huai pu wai .gu ren duo zai chu yun dong .

译文及注释

译文
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见(jian),即使抛却荣华富贵也心甘。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月(yue)如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
  “圣明的先王制定祀典的准则是(shi),对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万(wan)物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
石岭关山的小路呵,
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
  先生名平,字秉之,姓许(xu)。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气(qi)慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。

注释
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
(12)批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。
⑭月笼:月色笼罩。杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”
①要欲:好像。
⑤千嶂:绵延而峻峭的山峰;崇山峻岭。
(144)这句是说:百官仍然只情愿学严嵩的顺从,不肯学梁材的正直不阿。
〔32〕深望幸:深深希望皇帝临幸东都。
起:兴起。
371、轪(dài):车轮。

赏析

  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物(wu)连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人(shi ren)心境为孤凄。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都(you du)和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  此诗是诗(shi shi)人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截(zhi jie)了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十(si shi)回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  整首诗委(shi wei)婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

张雨( 未知 )

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简 介

张雨 张雨(1283~1350)元代诗文家,号句曲外史,道名嗣真,道号贞居子曾从虞集受学,博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。年二十弃家为道士,居茅山,尝从开元宫王真人入京,欲官之,不就。

点绛唇·闲倚胡床 / 许汝霖

诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"


东楼 / 鲍镳

今朝永嘉兴,重见谢公游。"
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。


塞上忆汶水 / 梅询

独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。


商颂·殷武 / 陈深

百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。


临江仙·千里长安名利客 / 陈坦之

"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。大贤之后竟陵迟,
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"


论诗三十首·二十七 / 赵铎

郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。


屈原列传(节选) / 刘叔远

即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。


出城寄权璩杨敬之 / 郑世元

"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。


释秘演诗集序 / 石倚

夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。


江南春怀 / 疏枝春

"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
生别古所嗟,发声为尔吞。"
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"