首页 古诗词 送李侍御赴安西

送李侍御赴安西

未知 / 雷应春

"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"


送李侍御赴安西拼音解释:

.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..
yong mei ge yao .jiang kong chen qi ruo cao .lu su wei tiao .wu guo ri dan .
wan jing feng chui luan .ting qiu yu yin chang .ling jun zeng cai xie .ren pei gua he shang ..
he zhen ren xi xin yi chang .ling gu rou xi huan gu xiang .yong yan can kui xi he shi wang .
fu you shi jie shi zu bei .jin hua xing ming mo chi chi .zhu ji yi wu fei wei fu .
.chang an shao nv ta chun yang .he chu chun yang bu duan chang .
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
.tian ran yu wo yi ling tong .huan yu ren jian shi bu tong .
xiong zhong jing yan xi jiang shui .ai xian gu le qing ren er .yue lu ji han ku qiu gui .
qian yi yuan jin xi .lu yan re xue mei .reng wen you xin zuo .zhi shi ji xiang si ..
xu song zi shen gui hua yue .dai lai chao mu fu ping yu ..
mi shan zha bei luo hua luan .du shui shi jing ti niao fei .jia yuan bu yuan cheng lu zhai .
dao yu chan fen su .sha zhou ke du xing .hao ran xin zi he .he bi zhuo wu ying ..

译文及注释

译文
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
高松上挂着(zhuo)佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结(jie)束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来(lai)后我把小园处处寻遍。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
豺狼在城称帝,龙种(zhong)却流落荒野,
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房(fang)柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;

注释
上:同“尚”,崇尚。首功:斩首之功。
176.变化以作诈:有易女初与亥淫,而又与亥弟恒淫,故曰“变化以作诈”。
(10)弗胜:不能胜任,指拿不动。
⒃辞根:草木离开根部,比喻兄弟们各自背井离乡。
⑷迟暮:这时杜甫年五十。供多病:交给多病之身了。供,付托。

赏析

  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜(dui jing)理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自(de zi)艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路(shan lu)就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

雷应春( 未知 )

收录诗词 (8351)
简 介

雷应春 雷应春:词作家,字春伯,郴人。嘉定十年(1217)进士,分教岳阳,除监行在都进奏院,擢监察御史。归隐九年,又起知临江军。全宋词收录其词两首《好事近》、《沁园春》。

秋怀十五首 / 张廖晨

落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
三馆学生放散,五台令史经明。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。


诫子书 / 申屠贵斌

况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 贵以琴

日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。


元日述怀 / 邗元青

"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。


无题·来是空言去绝踪 / 沈丙辰

如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。


菩萨蛮·商妇怨 / 醋笑珊

白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 谷梁远帆

茫茫四大愁杀人。"
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。


国风·郑风·子衿 / 台初玉

晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。


野步 / 太叔俊强

山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"


水调歌头·沧浪亭 / 司寇斯

"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,