山行留客
五行四象在人身。明了自通神。
拏天攫地数千尺，恐作云雨归维嵩。维嵩成大厦，
西风半夜帘栊冷，远梦初归。梦过金扉，花谢窗前夜合枝¤
赫赫烈祖，再造丕基。拱揖高让，神人乐推。明明我后，
殊乡春色不曾浓，才力新兼病思慵。一枕清风闻格磔，半瓶香雪浸苁蓉。
紫檀别殿锁春光，铃索声闲白日长。不似开元教坊曲，太真微醉拨龙香。
如逢郢匠垂搜采，为栋为梁力不轻。"
缘忆旧游相似处，月明山响子陵台。"
潘纬十年吟古镜，何涓一夜赋潇湘。
恨依依。
山行留客拼音解释:
wu xing si xiang zai ren shen .ming liao zi tong shen .
na tian jue di shu qian chi .kong zuo yun yu gui wei song .wei song cheng da xia .
xi feng ban ye lian long leng .yuan meng chu gui .meng guo jin fei .hua xie chuang qian ye he zhi .
he he lie zu .zai zao pi ji .gong yi gao rang .shen ren le tui .ming ming wo hou .
shu xiang chun se bu zeng nong .cai li xin jian bing si yong .yi zhen qing feng wen ge zhe .ban ping xiang xue jin cong rong .
zi tan bie dian suo chun guang .ling suo sheng xian bai ri chang .bu si kai yuan jiao fang qu .tai zhen wei zui bo long xiang .
ru feng ying jiang chui sou cai .wei dong wei liang li bu qing ..
yuan yi jiu you xiang si chu .yue ming shan xiang zi ling tai ..
pan wei shi nian yin gu jing .he juan yi ye fu xiao xiang .
hen yi yi .
译文及注释
译文
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。
鲁阳有什(shi)么德行，竟能挥戈驻日？
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野，你定会流着眼泪边走边看。
信陵君为侯嬴驾车过市访友，执辔愈恭颜色愈和。
雨(yu)(yu)后初晴天色朗(lang)，纤云舒卷碧空尽。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
自被摈弃不用便开始衰朽，世事随时光流逝人成白首。
骄傲自满又夸耀武(wu)功啊，辜负左右耿(geng)直臣子的忠爱。
注释
⑶著：一作“着”。
⒄葵：借为“揆”，度量。
⑵吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
（35）偕出：815年（元和十年），柳宗元等“八司马”同时被召回长安，但又同被迁往更远的地方。
52. 黎民：百姓。
②鹤氅：一种以鸟毛为原料的毛织物，大概样子像道袍，而不缝袖，所以披在身上像一只鹤。毳疏：鸟兽的细毛。
④秦女：指秦穆公之女。她嫁给萧史，善吹箫。
赏析
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
次句“房星是本星”，乍看(zha kan)起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻(ke yu)了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
第一首的主要特色在善用赋笔，也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题，开篇用了整整十二句诗，即占全诗三分之二的篇幅，着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中，用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间，得以从容落笔，淋漓写情，整个画面情景相生，气氛浓郁。
第三章矛盾没有前面那么激烈，诗的节奏渐渐放慢，感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫，心头忧思重重，路上一会儿登上高山以舒解愁闷，一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀，亦各有行”，是说她身为女子，虽多愁善感，但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解，给予阻挠与责怪，这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉，曲折有致，仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵，简直催人泪下。
颈联：“彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱，“绣檀”指精美的檀枕。锼，是刻镂的意思。两句意谓：华丽的灯柱上环绕着层层灯烛，像明珠交相辉耀；檀木的枕头回环镂空，就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意，这一联则纯用客观描写，讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联，针线细密，不着痕迹。
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象(jing xiang)。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
综观此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定，突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
次句“房星是本星”，乍看(zha kan)起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻(ke yu)了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
第一首的主要特色在善用赋笔，也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题，开篇用了整整十二句诗，即占全诗三分之二的篇幅，着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中，用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间，得以从容落笔，淋漓写情，整个画面情景相生，气氛浓郁。
第三章矛盾没有前面那么激烈，诗的节奏渐渐放慢，感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫，心头忧思重重，路上一会儿登上高山以舒解愁闷，一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀，亦各有行”，是说她身为女子，虽多愁善感，但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解，给予阻挠与责怪，这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉，曲折有致，仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵，简直催人泪下。
颈联：“彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱，“绣檀”指精美的檀枕。锼，是刻镂的意思。两句意谓：华丽的灯柱上环绕着层层灯烛，像明珠交相辉耀；檀木的枕头回环镂空，就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意，这一联则纯用客观描写，讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联，针线细密，不着痕迹。
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似有 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象(jing xiang)。写出了春草刚刚发芽时，若有若无，稀疏，矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
综观此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定，突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多，但大都从个人遭际出发，境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容，具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连，不是互为因果，而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻，产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”等。
创作背景
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年（811）左右，此篇在柳文中虽非上乘之作，但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌，赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政，也借韦使君的政绩，讴歌进步的政治理想。
端午
良夜促，香尘绿，魂欲迷，檀眉半敛愁低。未别心先咽，
湛贲及第，彭伉落驴。
"匆匆相见，懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想，肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
古木蝉齐噪，深塍水慢流。幽居回不近，秋策却堪愁。"
暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。
仅免刑焉。福轻乎羽。
惹雪和烟复带霜，小东门外万条长。君王夜过五花殿，曾与龙驹系紫缰。
"漠漠绵绵几多思，无言领得春风意。花裁小锦绣晴空，
乌夜啼·纨扇婵娟素月
堪羡嘉鱼邑，江山如画图。俗淳民讼简，地僻使星稀。僧寺临清濑，人家住翠微。市桥通远浦，时见一帆归。
"蜀岩阴面冷冥冥，偃雪欺霜半露青。铦刃剪裁多鹊媚，
不归，泪痕空满衣¤
时逞笑容无限态，还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.
八极神乡，十州异境。翠阜丹丘，潜伏灵圣。惟彼武夷，
"雪盖宫楼闭，罗幕昏金翠。斗压阑干，香心澹薄，
"南橘北为枳，古来岂虚言。徙植期不变，阴阳感君恩。
"残蟾落，晓钟鸣，羽化觉身轻。乍无春睡有馀酲，
孤雁 / 后飞雁
今来碧油下，知自白云乡。留此非吾土，须移凤沼傍。"
"七返还丹，在我先须，炼已待时。正一阳初动，
青青河畔草，江上春来早。春来不见人，思君千里道。千里君当还，夙昔奉容颜。青楼独居妾，含情山上山。白雁归塞北，一行千万忆。团团月出云，却使妾见君。
凤舞黄金翅。玉立纤腰，一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
"高歌宴罢月初盈，诗情引恨情。烟露冷，水流轻，
空悄然。孤眠，枕檀云髻偏。
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
晨有行路客，依依造门端。人马风尘色，知从河塞还。时我有同栖，结宦游邯郸。将不异客子，分饥复共寒。烦君尺帛书，寸心从此殚。遣妾长憔悴，岂复歌笑颜。檐隐千霜树，庭枯十载兰。经春不举袖，秋落宁复看。一见愿道意，君门已九关。虞卿弃相印，担簦为同欢。闺阴欲早霜，何事空盘桓。
冬日归旧山
补阙连车载，拾遗平斗量。欔槌侍御史，碗脱侍中郎。
啼鸟似逐离歌，粉檀珠泪和¤
内憷惕兮徂玉床。横自陈兮君之傍。"
况此特形胜，自馀非等俦。灵光掩五岳，仙气均十洲。
晚岁光阴能几许。这巧宦、不须多取。共君把酒听杜宇。解再三、劝人归去。"
充满天地。苞裹六极。"
深闺春色劳思想，恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍，
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，
己亥杂诗·其五
三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取淮南地，持作朔方城。
二三月、爱随风絮，伴落花、来拂衣襟。更剪轻罗片，
少年公子能乘驭，金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下，
南镇春回草木青，溪毛犹带旧时馨。黄尘荏苒民谁赖，黑海沧茫使有星。为爱宝书探禹穴，岂挥清泪向秦庭。万艘转饷成山道，想见风云护百灵。
高田种小麦，终久不成穗。男儿在他乡，焉得不憔悴。
双歌声断宝杯空，妆光艳瑶席。相趁笑声归去，有随人月色。"
更有风流歙奴子，能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明，
坎井之龟。不可与语东海之乐。"
幽居冬暮
吾王不豫。吾何以助。
尊其臣者卑其主。树德莫如滋。
双歌声断宝杯空，妆光艳瑶席。相趁笑声归去，有随人月色。"
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国，西子能言亦丧家。
何处深锁兰房，隔仙乡。"
丛头鞋子红编细，裙窣金丝。无事嚬眉，春思翻教阿母疑。"
"云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残。光影不胜闺阁恨，
芳草长川。柳映危桥桥下路，归鸿飞，行人去，碧山边¤
乞巧
朱雀和鸣，子孙盛荣。
燕入晴梁语，莺从暖谷迁。石根朝霭碧，帘际晚霞鲜。
"春欲暮，满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉，单栖无伴侣¤
章台柳，近垂旒。低拂往来冠盖，朦胧春色满皇州，
"屏山斜展。帐卷红绡半。泥浅曲池飞海燕。风度杨花满院。
登孤垒荒凉，危亭旷望，静临烟渚。对雌霓挂雨，雄风拂槛，微收烦暑。渐觉一叶惊秋，残蝉噪晚，素商时序。览景想前欢，指神京，非雾非烟深处。向此成追感，新愁易积，故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微，瞑鸦零乱，萧索江城暮。南楼画角，又送残阳去。
殷颜柳陆，李萧邵赵。
三羊五马，马子离群，羊子无舍。
元宵饮陶总戎家二首
"唐虞世兮麟凤游。
有凤有凰。乐帝之心。
九陌喧，千户启，满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨，
斜江风起动横波，噼开莲子苦心多。
镂玉梳斜云鬓腻，缕金衣透雪肌香，暗思何事立残阳。
寒蝉欲报三秋候，寂静幽居。叶落闲阶，月透帘栊远梦回¤
金凤欲飞遭掣搦，情脉脉。看即玉楼云雨隔。（钱俶）
暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树，烟雨隔高唐。岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切，云散碧天长。
北人食菱
这个鼎炉解不解。养就灵乌，飞出光明海。"
三军之士不与谋。
风透疏帘月满庭，倚栏无事倍伤情。烟垂柳带纤腰软，露滴花房怨脸明。愁逐野云销不尽，情随春浪去难平。幽窗谩结相思梦，欲化西园蝶未成。
嘉荐令芳。拜受祭之。
"腻粉琼妆透碧纱，雪休夸。金凤搔头坠鬓斜，发交加¤
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒，敛袂下云端¤
楼殿岧峣上赤霞，水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直，帘下双头百合花。
一梦倏已尽，百年如露草。独有南山高，不与人共老。尊中贮灵味，无事即醉倒。何必鸣鼓钟，然后乐怀抱。轻波向海疾，浮云归谷早。形役良可嗟，唯能徇天道。
丙辰岁八月中于下潠田舍获
"禁庭春昼，莺羽披新绣。百草巧求花下斗，只赌珠玑满斗¤
赚人肠断字。"
忍孤风月度良宵。
应是秦云兼楚雨，留住，向花枝夸说月中枝。"
诗手难题画手惭，浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在，
作鸳鸯。
九陌喧，千户启，满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨，
不知佩也。杂布与锦。