译文
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
唉,悲伤啊!你是(shi)什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山(shan)上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过(guo)千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
魂啊回来吧!
那里层层冰封高如山峰,大雪(xue)飘飞千里密密稠稠。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往(wang)长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月(yue)为之惨淡无光。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背(bei)着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
注释
4.凭谁说:向谁诉说。
(34)因人之力而敝之,不仁:依靠别人的力量,又返回来损害他,这是不仁道的。因:依靠。敝,损害。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
紫姑:传说中女神的名字。我国的西南方,尤其是湘西地区,民间传说其为厕神,又作子姑,厕姑,茅姑。一说于正月十五那天激愤而死,一说被害于厕,于正月十五那天显灵。人们为记念她,形成了正月十五迎接她的习俗。
(2)亘:gèn,横贯,从此端直达彼端。
(15)异:(意动)
[81]南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,自投湘水而死,为湘水之神。
(17)进:使……进
⑵《楚辞》:“岁既晏兮孰华予。”王逸注:“晏,晚也。”