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浣溪沙·散步山前春草香

宋代 / 蒙尧仁

帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。"
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
寄言搴芳者,无乃后时人。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,


浣溪沙·散步山前春草香拼音解释:

yi mu xiao lian shi .tan chang xiao jiang shen .di xin jin dong wu .fei wei shu che ren ..
.wu dian neng cheng wu .mi zhen xu yi shi .bi duan lai yi jiu .zuo shang qu he chi .
.huan you san shi zai .tian ye jiu yi shu .xiu mu sui zi ri .yi lai huan gu xu .
e e tang tang xi dan ci qu .ji sheng zhi yin xi tong suo yu ..
ping sheng yang qing xing .bu fu ji you le .qu jia xing mai ben .liu zhi nan yang guo .
bu de yi .hu fen fei .jia zai yu jing chao zi wei .zhu ren lin shui song jiang gui .
.wen jun chi cai qi .xie die zhi nan jing .wei jie pan yang hao .yan guo yan ying cheng .
cao se wu kong di .jiang liu he yuan tian .chang an zai he chu .yao zhi xi yang bian ..
ji yan qian fang zhe .wu nai hou shi ren .
zhu bi yan qian ri .yu sui jie xia yun .zhou you qing yin bian .yin wo xi yang xun .
chen yang tian han sheng .xi juan da he yin .qiong ren ye yi ning .ni lu yi zhi qin .
.han jia tian jiang cai qie xiong .lai shi ye di ming guang gong .wan cheng qin tui shuang que xia .
lin yang mang xi bei qing ying .tu yun yan xi he yao ming .huang xu xi xi da you ai .

译文及注释

译文
清风没有力量驱赶暑天的(de)炎热,那西坠的太(tai)阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语(yu)言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
斑(ban)鸠问:“是什么原因呢?”
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个(ge)个眺望故乡。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮(zhuang)的大笋都是奇伟非凡之材。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。

注释
赴:接受。
⑤崔嵬:高大,高耸。《楚辞·屈原·涉江》:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
[41]黄发期:指高寿。黄发,人老发黄,故以指老人。
愿以身居作:愿意让自己留下做事
雕瑑:雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
滴沥:形容滴水。
⑴余:我,诗人自指。何意:一作“何事”。栖:居住。碧山:山名,在湖北省安陆市内,山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。
画周公负成王:周武王死后,他的儿子周成王继位,由于成王年少,所以由武王之弟周公旦辅政。“画周公负成王”,即以图画形式表达周公辅少主政的内容。负成王,把成王抱在怀中。《礼记·内则》:“三日始负子。”郑玄注:“负之谓抱之。”

赏析

  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道(dao)而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  诗人不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势,感受紧迫的态势。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两(zhe liang)句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  小小篇幅,重重(zhong zhong)铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗(yu shi)人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

蒙尧仁( 宋代 )

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简 介

蒙尧仁 蒙尧仁,封川(今广东封开县)人。明熹宗天启间诸生。事见明方尚祖修、清胡璇续修康熙《封川县志》卷二一。

东屯北崦 / 马青易

偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
马既如龙至,人疑学凤来。幸兹联棣萼,何以接邹枚。"
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。


鱼游春水·秦楼东风里 / 谷梁安真

二君既不朽,所以慰其魂。"
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。


满江红·点火樱桃 / 隋绮山

"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"


失题 / 单于明明

双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"


蝶恋花·从汀州向长沙 / 第五冲

王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
无言羽书急,坐阙相思文。"


新荷叶·薄露初零 / 公羊付楠

萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。


咏长城 / 风发祥

"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。


满宫花·花正芳 / 胥安平

农畯尽颠沛,顾望稼穑悲。皇灵恻群甿,神政张天维。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。


谒金门·双喜鹊 / 井经文

自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。


过华清宫绝句三首 / 岑和玉

"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
棹发空江响,城孤落日晖。离心与杨柳,临水更依依。"
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"