归园田居·其一
"夜深吟罢一长吁，老泪灯前湿白须。
"花落鸟嘤嘤，南归称野情。月宜秦岭宿，春好蜀江行。
不如江畔月，步步来相送。"
语到磨圭角，疑消破弩症。吹嘘期指掌，患难许檐簦。
中怀苟有主，外物安能萦。任意思归乐，声声啼到明。"
不须惆怅从师去，先请西方作主人。"
"昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客，傅说舟忙不借人。
倚树无言久，攀条欲放迟。临风两堪叹，如雪复如丝。"
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
归园田居·其一拼音解释:
.ye shen yin ba yi chang yu .lao lei deng qian shi bai xu .
.hua luo niao ying ying .nan gui cheng ye qing .yue yi qin ling su .chun hao shu jiang xing .
bu ru jiang pan yue .bu bu lai xiang song ..
yu dao mo gui jiao .yi xiao po nu zheng .chui xu qi zhi zhang .huan nan xu yan deng .
zhong huai gou you zhu .wai wu an neng ying .ren yi si gui le .sheng sheng ti dao ming ..
bu xu chou chang cong shi qu .xian qing xi fang zuo zhu ren ..
.zhou ting sheng ge ye zui mian .ruo fei yue xia ji hua qian .
qu niu jia che shi niu rou .gui lai you de niu liang jiao .zhong zhu chu li zuo jin zhu .
shi qu qiu fang shui sheng xin .sun hong ge nao wu xian ke .fu shuo zhou mang bu jie ren .
yi shu wu yan jiu .pan tiao yu fang chi .lin feng liang kan tan .ru xue fu ru si ..
.yu shang ying zhou lin bie shi .zeng jun shi shou bu xu ci .
译文及注释
译文
刚满十五岁的(de)(de)少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
新月恰似秀眉/不(bu)见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹，只(zhi)有从前的秋娘，她的声价依然如故。我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可(ke)惜伊人不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢情旧事都已随(sui)着天边飞逝的
后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国(guo)家大事之中，以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣(chen)子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！
关西老将惯于辛苦征战，年已老大仍然转战不休！
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。
齐宣王说：“不是的，我怎么会这样做才痛快呢？我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
秋天里的树林郁郁苍苍，满山的树叶一片金黄。
高高的山顶上有一座茅屋，从山下走上去足有三十里。
注释
修：长。
（30）公：指饶介。顾瞻：观看。顾，回头看；瞻，向上或向前看。
（29）蒙尘：蒙受风尘，专指皇帝遭难出奔。
11.公子：指湘夫人。古代贵族称公族，贵族子女不分性别，都可称“公子”。
⑦绝域：极远之地。
鱼戏：乐府古辞《江南曲》：“鱼戏莲叶间。”
（27）单缣（坚jiān）——这里指用缣制成的单层衣衫。缣，双丝织成的细绢。
吴兴：今浙江湖州。
赏析
因前章末尾有“好人服之”句，已引出“好人”，故后章作者笔锋一转，着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣，连看都不看她一眼，还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
开头几句是说，上阳那老宫女，青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了，而白发不断地新生。太监把守的宫门，自从宫女们被关进上阳宫以后，一幽闭就是多少年过去了。“玄宗(xuan zong)末岁”指唐玄宗天宝末年（天宝年间为742年—756年），当时女子刚被选入宫中，才只有十六岁，一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个，一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”，是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下，六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”，这里的岁数不是实指，而是指进去时很年轻，等几十年过后已经(yi jing)很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在(bi zai)上阳宫达半个世纪之久，写出了她凄惨的一生，以充满哀怨忧郁之情的笔调，总括了全诗的内容，有统摄全篇的作用。
颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府，陶曾为彭泽令，故以陶比李，下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”，李又是崔峒友人，从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事，寒山影里见人家”的句子，可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物；庾亮为晋朝太尉，《晋书》卷七十三载：亮都督江荆六州军事，镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜共登南楼，亮至，将起避，亮徐曰：‘诸君少住，老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏，其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人，性格清雅闲静，诗风恬淡，亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人，比喻两位同样雅洁的今人，说他们做官，不说政绩怎样，而说看花、对月，这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往，同时稍露自伤不遇之情。
这首短诗，多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”，有人解为百姓，那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋；有人解为先祖大王，“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”，一解为安定，安康；一解为赓，继承，继往开来之意。此所谓诗无达诂，见仁见智(jian zhi)也。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
南亭之游（参见《游南亭》）后，谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤，所以这一段时间中，他的诗中经常出现“倦”游的字样；然而另一方面，山水又时时给他以新的感受，使他失去平衡的心态，至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中，他确立了自己山水诗鼻祖的地位，这或许是他自己始料所未及的吧。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇(fu yao)青云也。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
三、四句中“乱云低薄暮，急雪舞回风”，正面写出题目。先写黄昏时的乱云，次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次，显出题中那个“对”字，暗示诗人独坐斗室，反复愁吟，从乱云欲雪一直呆到急雪回风，满怀愁绪，仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语，赞美少年的勤学苦练精神；以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔，而是“四矢反兮”，连续四矢射中一的，是一位百发百中的射手了。至此，这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年，自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语，是全诗的结束，也是对他的总体评价。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
《毛诗序》说：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于太庙，升歌《清庙》。”《礼记·祭统》：“夫人尝禘，升歌《清庙》，……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》：“大飨，……两君相见，升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》：“天子视学，登歌《清庙》。”可见，它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
开头几句是说，上阳那老宫女，青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了，而白发不断地新生。太监把守的宫门，自从宫女们被关进上阳宫以后，一幽闭就是多少年过去了。“玄宗(xuan zong)末岁”指唐玄宗天宝末年（天宝年间为742年—756年），当时女子刚被选入宫中，才只有十六岁，一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个，一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”，是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下，六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”，这里的岁数不是实指，而是指进去时很年轻，等几十年过后已经(yi jing)很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在(bi zai)上阳宫达半个世纪之久，写出了她凄惨的一生，以充满哀怨忧郁之情的笔调，总括了全诗的内容，有统摄全篇的作用。
颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府，陶曾为彭泽令，故以陶比李，下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”，李又是崔峒友人，从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事，寒山影里见人家”的句子，可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物；庾亮为晋朝太尉，《晋书》卷七十三载：亮都督江荆六州军事，镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜共登南楼，亮至，将起避，亮徐曰：‘诸君少住，老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏，其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人，性格清雅闲静，诗风恬淡，亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人，比喻两位同样雅洁的今人，说他们做官，不说政绩怎样，而说看花、对月，这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往，同时稍露自伤不遇之情。
这首短诗，多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”，有人解为百姓，那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋；有人解为先祖大王，“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”，一解为安定，安康；一解为赓，继承，继往开来之意。此所谓诗无达诂，见仁见智(jian zhi)也。
颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”，联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说，萼绿华年约二十，上下青衣，颜色绝整，于晋穆帝升平三年夜降羊权家，从此经常往来，后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴，长大后有青童自天而降，携其升天而去。临上天时兰香对渔父说：“我仙女也，有过谪人间，今去矣。”来无定所，踪迹飘忽不定，说明并非“沦谪”尘世，困守一地；去未移时，说明终归仙界，而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联，一用烘托，一用反衬，将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
南亭之游（参见《游南亭》）后，谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤，所以这一段时间中，他的诗中经常出现“倦”游的字样；然而另一方面，山水又时时给他以新的感受，使他失去平衡的心态，至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中，他确立了自己山水诗鼻祖的地位，这或许是他自己始料所未及的吧。
此诗言志，自信冥冥有助，仕途腾达，扶摇(fu yao)青云也。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
三、四句中“乱云低薄暮，急雪舞回风”，正面写出题目。先写黄昏时的乱云，次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次，显出题中那个“对”字，暗示诗人独坐斗室，反复愁吟，从乱云欲雪一直呆到急雪回风，满怀愁绪，仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语，赞美少年的勤学苦练精神；以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔，而是“四矢反兮”，连续四矢射中一的，是一位百发百中的射手了。至此，这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年，自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语，是全诗的结束，也是对他的总体评价。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
《毛诗序》说：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于太庙，升歌《清庙》。”《礼记·祭统》：“夫人尝禘，升歌《清庙》，……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》：“大飨，……两君相见，升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》：“天子视学，登歌《清庙》。”可见，它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
创作背景
这首诗是建安十一年（206年）春，曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是袁绍的外甥，又系其下属任并州牧。建安九年（公元204年）时，因慑于曹操的武力而归降，次年又趁曹操北征乌桓之机，举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方，彻底铲除袁绍势力，曹操带着连年征战的疲劳，冒着北方冬春凛冽的寒风，翻越巍峨险峻的太行山，又率师北上作战。
游酢( 明代 )
收录诗词 (3115) 首
简 介
游酢 游酢，字定夫，建州建阳人。少颖悟，过目成诵。程颐一见，谓其资可适道。后程颢令扶沟，设庠序，教人召酢职学事。元丰五年，登进士，调萧山尉，改博士。以便养，求河清县。徽宗立，召为监察御史，出知和州，岁余，管勾南京鸿庆宫，居太平州。复知汉阳军，历舒、濠二州。罢归，寓历阳，因家焉。卒葬其处。酢操行纯粹，处事优裕，历官所至，民载之如父母。所着有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷。学者称廌山先生。
赠汪伦
思拙惭圭璧，词烦杂米盐。谕锥言太小，求药意何谦。
洞户斜开扇，疏帘半上钩。紫浮萍泛泛，碧亚竹修修。
籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年。"
"晓垂朱绶带，晚着白纶巾。出去为朝客，归来是野人。
鸟栖红叶树，月照青苔地。何况镜中年，又过三十二。"
岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。"
独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪如真珠，双双堕明月。
伊余信多幸，拖紫垂白发。身为三品官，年已五十八。
晓出净慈寺送林子方
"山邮花木似平阳，愁杀多情骢马郎。
纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。
如何办得归山计，两顷村田一亩宫。"
秦岭驰三驿，商山上二邘。岘阳亭寂寞，夏口路崎岖。
南溪修且直，长波碧逶迤。北馆壮复丽，倒影红参差。
还乡无他计，罢郡有馀资。进不慕富贵，退未忧寒饥。
嗟嗟俗人耳，好今不好古。所以绿窗琴，日日生尘土。"
暗淡屏帏故，凄凉枕席秋。贫中有等级，犹胜嫁黔娄。"
云汉
我今幸作西亭主，已见池塘五度春。"
"脉脉复脉脉，东楼无宿客。城暗云雾多，峡深田地窄。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。
岂无乘秋隼，羁绊委高墉。但食乌残肉，无施搏击功。
深嗟尔更无兄弟，自叹予应绝子孙。
争似如今作宾客，都无一念到心头。"
暗虹徒缴绕，濯锦莫周遮。俗态能嫌旧，芳姿尚可嘉。
兰亦未能溉，艾亦未能除。沉吟意不决，问君合何如。"
石鱼湖上醉歌
各于其上题名谥，一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存，
清浅漪澜急，夤缘浦屿幽。直冲行径断，平入卧斋流。
科斗翻腾取，关雎教授先。篆垂朝露滴，诗缀夜珠联。
有酒有酒兮黯兮溟，仰天大唿兮，天漫漫兮高兮青。
古时陶尧作天子，逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎，
悠悠蓝田路，自去无消息。计君食宿程，已过商山北。
青衫不改去年身。百川未有回流水，一老终无却少人。
容光未销歇，欢爱忽蹉跎。何意掌上玉，化为眼中砂。
齐天乐·竹深不放斜阳度
"远郡虽褊陋，时祀奉朝经。夙兴祭风伯，天气晓冥冥。
"池月夜凄凉，池风晓萧飒。欲入池上冬，先葺池上閤.
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间，灯光那有天明在。
"石渠金谷中间路，轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节，
乡心坐如此，秋风仍飒然。"
谁知太守心相似，抵滞坚顽两有馀。"
沉沉道观中，心赏期在兹。到门车马回，入院巾杖随。
民望恳难夺，天心慈易回。那知不隔岁，重借寇恂来。"
拟古九首
枭鸣松桂树，狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地，日暮多旋风。
夫远征，远征不必戍长城，出门便不知死生。"
白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡，
勿言身未老，冉冉行将至。白发虽未生，朱颜已先悴。
奔腾道路人，伛偻田野翁。欢唿相告报，感泣涕沾胸。
愁君又入都门去，即是红尘满眼时。"
"已留旧政布中和，又付新词与艳歌。
秋鹰迸逐霜鹘远，鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术，
菩萨蛮·回文
别后何人堪共醉，犹残十日好风光。"
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。"
今日成阴复成子，可怜春尽未还家。"
到官来十日，览镜生二毛。可怜趋走吏，尘土满青袍。
二月东风来，草拆花心开。思君春日迟，一日肠九回。
貂冠水苍玉，紫绶黄金章。佩服身未暖，已闻窜遐荒。
海外恩方洽，寰中教不泯。儒林精阃奥，流品重清淳。
襄阳大堤绕，我向堤前住。烛随花艳来，骑送朝云去。
芦花
"相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人，臣父愿为唐外臣。
曾听禁漏惊衙鼓，惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死，
"劝君一醆君莫辞，劝君两醆君莫疑，劝君三醆君始知。
往绪心千结，新丝鬓百茎。暗窗风报晓，秋幌雨闻更。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀，腾腾击鼓云雷磨。
坐倚绳床闲自念，前生应是一诗僧。"
"乌者种有二，名同性不同。觜小者慈孝，觜大者贪庸。
登古邺城
"夜深犹自绕江行，震地江声似鼓声。
"一抛学士笔，三佩使君符。未换银青绶，唯添雪白须。
独行还独卧，夏景殊未暮。不作午时眠，日长安可度。"
便住双林寺，仍开一草堂。平治行道路，安置坐禅床。
闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑，散漫清香不似香。
"晔晔复煌煌，花中无比方。艳夭宜小院，条短称低廊。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟，吟之句句披沙金。
与于襄阳书
可知风雨孤舟夜，芦苇丛中作此诗。"
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海，鬼伯驱人葬北邙。
试蛊看银黑，排腥贵食咸。菌须虫已蠹，果重鸟先鹐.
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画，苦愁频变本形容。"
"贾生俟罪心相似，张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟，
"落月沉馀影，阴渠流暗光。蚊声霭窗户，萤火绕屋梁。
"何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。
腰慵不能带，头慵不能冠。午后恣情寝，午时随事餐。