译文
秋天一眼望去(qu)清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
黔地(di)(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有(you)驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把(ba)它放置在山脚下(xia)。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
一个普(pu)通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他(ta)们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
注释
(12)燃犀:《晋书·温峤(jiào)传》载峤至牛渚矶,人言其下多怪物,“峤遂燃犀角而照之,须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”
10)于:向。
4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
16.右:迂回曲折。
所以:用来。
16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。