首页 古诗词 天仙子·走马探花花发未

天仙子·走马探花花发未

五代 / 王照圆

余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
"惊湍流不极,夜度识云岑。长带溪沙浅,时因山雨深。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。


天仙子·走马探花花发未拼音解释:

yu bing bu neng qi .jian zhe wu qun xun .shang you ming zhe jun .xia you xing hua chen ..
zhu jiang jian sheng you jian yu .zhi shou zhuang jian sheng tie jia .qi yin ge dou qiu long ju .
bi gong tou shang guan .zhen zhi wei wei jian .dang gong fu jia ju .kuang de zhong qing yan .
kong ju lu wei gao .chang wang wang tu zhai .bu de jian qing shi .wu hu jiu zhun xi .
.han tang lian mu xue .la gu ying chun zao .pi ma wu cheng ren .zhong qiu qian li dao .
qi jie huang ting chun cao se .xian pan yi yin zui ru ni .
shu gui shou ying fang tong shen .xi zai li cai bu fu de .wu sheng li chao xia bi qin .
.fu gu cheng nan feng yu qiu .fu gu cheng zhong ren du chou .chou yun zhe que wang xiang chu .
kong dian kan ren ru .shen gong xian niao fei .fan bei yin mai fu .suo jing zhao kong hui ..
.fu xiang xi zheng zhong .cang sheng shu wang chen .huan tong zhou bao fa .bu qu han he qin .
.jing tuan liu bu ji .ye du shi yun cen .chang dai xi sha qian .shi yin shan yu shen .
ye yu feng xiao xiao .gui ku lian chu shan .san jiang xing ren jue .wan li wu zheng chuan .

译文及注释

译文
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
快快返回故里(li)。”
千对农人在耕地,
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
春天(tian)的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝(si)丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥(hui)舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭(lu)时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
可(ke)是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

注释
(68)裁书:写信。古人写字用的帛、纸往往卷成轴,写字时要先剪裁下来。
⑤拙鸠:《禽经》:“鸠拙而安。”张华注说鸠即鸠,四川称为拙鸟,不善营巢。
⑾渔樵:渔翁樵夫。代指普通老百姓。
⑨九曲:萧本二主词中“曲”作“月”。九曲,形容黄河河道的迂回曲折,这里代指黄河。九,泛指多数。唐代卢纶《边思》诗有:“黄河九曲流,缭绕古边州。”之句。遂以九曲代指黄河。泝(sù)流:倒流。泝,同“溯”,逆流而上。
④等闲:寻常、一般。

赏析

  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪(fang lang)形骸之外。虽趣舍万殊(shu),静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚(hou),所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露(fan lu)打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白(li bai)到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。

创作背景

  后人推断《《周颂·般》佚名 古诗》为周成王时代的作品。近现代学者一般认为此诗是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

王照圆( 五代 )

收录诗词 (7428)
简 介

王照圆 (1763—?)山东福山人,字瑞玉,一字畹佺。郝懿行妻。工诗文,书法仿欧、柳。常为懿行所着书写定题识。有《列女传补注》、《列仙传校正》、《梦书》。

行香子·树绕村庄 / 张凤翼

黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。


夜泉 / 李正辞

北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。


陈万年教子 / 孔传铎

只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。


汉寿城春望 / 陈以庄

"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。


满江红·思家 / 马钰

"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。


杂诗七首·其一 / 姚希得

居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"


橘柚垂华实 / 焦竑

"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。


王戎不取道旁李 / 李充

紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
君若登青云,余当投魏阙。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。


頍弁 / 照源

"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。


酬乐天频梦微之 / 李商隐

圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,