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听鼓

先秦 / 刘夔

今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"
皓如楚江月,霭若吴岫云。波中自皎镜,山上亦氛氲。
"浊水菱叶肥,清水菱叶鲜。义不游浊水,志士多苦言。
荒凉萧相阙,芜没邵平园。全盛今何在,英雄难重论。
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
驻马西桥上,回车南陌头。故人从此隔,风月坐悠悠。"
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
"上林花鸟暮春时,上巳陪游乐在兹。
既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。
王孙挟珠弹,游女矜罗袜。携手今莫同,江花为谁发。"


听鼓拼音解释:

jin ri hao nan feng .shang lv xiang cui fa .sha tou qiang gan shang .shi jian chun jiang kuo ..
hao ru chu jiang yue .ai ruo wu xiu yun .bo zhong zi jiao jing .shan shang yi fen yun .
.zhuo shui ling ye fei .qing shui ling ye xian .yi bu you zhuo shui .zhi shi duo ku yan .
huang liang xiao xiang que .wu mei shao ping yuan .quan sheng jin he zai .ying xiong nan zhong lun .
wang mei yin rong kuo .huai xian meng xiang pi .yin sheng da xiao han .chi zhuo shou dong bei ..
zhu ma xi qiao shang .hui che nan mo tou .gu ren cong ci ge .feng yue zuo you you ..
ru meng hua liang shang .han feng cai bi qian .mo jing kai bai lian .te ni ding san bian ..
.shang lin hua niao mu chun shi .shang si pei you le zai zi .
ji shu ren si ji .fen you zheng yi xuan .shan gong qi shi ba .ji fu song sheng chuan .
wang sun xie zhu dan .you nv jin luo wa .xie shou jin mo tong .jiang hua wei shui fa ..

译文及注释

译文
啼声越来越远,带着深深的(de)漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百(bai),一(yi)畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水(shui),让我不堪听闻矣。
碑高三丈字大如斗,灵鳌(ao)驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有(you)人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅(liang)也不信这书斋里别有春景。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
一同去采药,
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托(tuo)在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。

注释
⑴绮(qǐ):本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。
⑨要路津:交通要道。
1.贺新郎:后人创调,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字,前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮,用上、去声部韵者较凄郁,贵能各适物宜耳。
大:浩大。
⑧绥:安定,安抚人心的意思。
昂昂:气宇轩昂的样子。
[11] 荐:副词,表示频度,相当于“一再”、“屡次”。
(29)岂穷达而异心:哪能因为不得志和显达就不同了呢?
8.愁黛:愁眉。

赏析

  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想(xiang),情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因(shi yin)为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一(xian yi)种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

刘夔( 先秦 )

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简 介

刘夔 建州崇安人,字道元。真宗大中祥符八年进士。历知陕州、广州,皆有廉名。河北大水,民多流入京东,夔以给事中、枢密直学士知郓州,发廪赈饥,赖以全活者甚众。累官工部侍郎,知福州、建州,以户部侍郎致仕。英宗即位,迁吏部。卒年八十三。有《晋书指掌》、《武夷山记》。

/ 张炳坤

"冠盖游梁日,诗书问志年。佩兰长坂上,攀桂小山前。
师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。
片时欢娱自有极,已复长望隔年人。"
华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。"
纵横意不一,然诺心无二。白璧赠穰苴,黄金奉毛遂。
莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"
翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"


/ 王野

"圣政惟稽古,宾门引上才。坊因购书立,殿为集贤开。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。
君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"
音容相眷恋,羽翮两逶迤。苹萍戏春渚,霜霰绕寒池。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
轻寒入洞户,明月满秋池。燕去鸿方至,年年是别离。"


赴洛道中作 / 冯如愚

愿以柏梁作,长为柳花咏。"
闻道凯旋乘骑入,看君走马见芳菲。"
望苑长为客,商山遂不归。谁怜北陵井,未息汉阴机。
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
东极华阴践,西弥嶓冢连。奔峰出岭外,瀑水落云边。
凛凛边风急,萧萧征马烦。雪暗天山道,冰塞交河源。
"籞宿花初满,章台柳向飞。如何正此日,还望昔多违。
云光波处动,日影浪中悬。惊鸿絓蒲弋,游鲤入庄筌。


回中牡丹为雨所败二首 / 赵镇

"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
必是宫中第一人。
"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
旅行悲泛梗,离赠折疏麻。唯有寒潭菊,独似故园花。"
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
朱弦疏越,羽舞回旋。神其来格,明祀惟虔。"


金字经·胡琴 / 黎许

"积阳躔首夏,隆旱届徂秋。炎威振皇服,歊景暴神州。
歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。"
春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
"山气朝来爽,溪流日向清。远心何处惬,闲棹此中行。
"书阁移年岁,文明难复辞。欢言冬雪满,恨别夏云滋。
"阴风振寒郊,勐虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。
"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。


所见 / 宋凌云

青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。
平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
愚将草木兮有言,与华封人兮不别。"
"汉宅规模壮,周都景命隆。西宾让东主,法驾幸天中。
"人务南亭少,风烟北院多。山花迷径路,池水拂藤萝。
雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"


揠苗助长 / 陈虞之

悬军征拓羯,内地隔萧关。日色昆仑上,风声朔漠间。
竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。"
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
"江上粤王台,登高望几回。南溟天外合,北户日边开。
"飞盖回兰坂,宸襟伫柏梁。别馆分泾渭,归路指衡漳。
"石门千仞断,迸水落遥空。道束悬崖半,桥欹绝涧中。
恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
莫辞九折邛关道。假令白里似长安,须使青牛学剑端。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 李应兰

玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞,中园几见梅花落。
"千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。
越俗鄙章甫,扪心空自怜。"
"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。
鬓发愁氛换,心情险路迷。方知向蜀者,偏识子规啼。"
"落日催行舫,逶迤洲渚间。虽云有物役,乘此更休闲。


蜀道难·其二 / 鲁蕡

人同卫叔美,客似长卿才。借问游天汉,谁能取石回。"
阳春二月朝始暾,春光潭沱度千门,明冰时出御至尊。
寻河取石旧支机。云间树色千花满,竹里泉声百道飞。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。
更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。
"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。


题菊花 / 杨符

携酒上春台,行歌伴落梅。醉罢卧明月,乘梦游天台。"
"水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
攒木承危柱,疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄,祭器网虫缘。
惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。
真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
图书纷满床,山水蔼盈室。宿昔心所尚,平生自兹毕。
既欣东日户,复咏南风篇。愿奉光华庆,从斯亿万年。"
鸾歌无岁月,鹤语记春秋。臣朔真何幸,常陪汉武游。"