雨无正
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍，泪尽蛾眉没蕃客。
在生有乐当有苦，三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏，
焉得夜淹留，一回终宴喜。羁游复牵役，馆至重湖水。
"诸宗称叔父，从子亦光辉。谢脁中书直，王祥别乘归。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉，倦客停桡一事无。
射策本何功，名登绛帐中。遂矜丘室重，不料阮途穷。
月烟高有鹤，宿草净无虫。明日郄超会，应思下客同。"
斡流倒景不可窥，万仞千崖生跬步。日华重重上金榜，
人间尽似逢花雨，莫爱芳菲湿绮罗。"
"天南多鸟声，州县半无城。野市依蛮姓，山村逐水名。
雨无正拼音解释:
man tang xiao se ru qiong bian .di yi di er pai .lei jin e mei mei fan ke .
zai sheng you le dang you ku .san nian zuo guan yi nian xing .huai zhou wei shu fu wei lou .
yan de ye yan liu .yi hui zhong yan xi .ji you fu qian yi .guan zhi zhong hu shui .
.zhu zong cheng shu fu .cong zi yi guang hui .xie tiao zhong shu zhi .wang xiang bie cheng gui .
you tong bu jie xian zhu yu .tao qian he chu deng gao zui .juan ke ting rao yi shi wu .
she ce ben he gong .ming deng jiang zhang zhong .sui jin qiu shi zhong .bu liao ruan tu qiong .
yue yan gao you he .su cao jing wu chong .ming ri xi chao hui .ying si xia ke tong ..
wo liu dao jing bu ke kui .wan ren qian ya sheng kui bu .ri hua zhong zhong shang jin bang .
ren jian jin si feng hua yu .mo ai fang fei shi qi luo ..
.tian nan duo niao sheng .zhou xian ban wu cheng .ye shi yi man xing .shan cun zhu shui ming .
译文及注释
译文
相思病症候的到来，最猛烈的时候是什么时候？是灯光半昏半暗时，是月亮半明半亮的时候。
惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花(hua)还开着。料想明天(tian)早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我(wo)对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。 暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
我问他现在乡(xiang)国和宗族过得怎么样，他凄怆地对我说，自我别后的这些年发生了很大的变化。
仰望天空，万里寂寥，只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
如君子相交淡如水般已(yi)经知心三年，欢乐自在，短(duan)短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际，霜打得红叶漫天飞舞之时，你们便要踏上归程。如此分别之情，古今同慨，千年叹颂；在这秋意微凉之际，我将日夜思念，时时梦见曾经分别时刻的场面。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横扫洛阳。
可以信风乘云，宛如身有双翼。
流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
注释
⑴忆帝京：词牌名，柳永制曲，盖因忆在汴京之妻而命名，《乐章集》注“南吕调”。双调七十二字，上片六句四仄韵，下片七句四仄韵。
（12）六翮（hé）：翅膀。翮，本指羽毛的茎，代指鸟翼。
（4）俨然：俨读音yǎn
悔之：为动，对这事后悔 。
〔32〕于今，到现在。乃，才。睹，看清。隆，指鼎盛时期。愿，希望。旃(zhān)，“之焉”的合音字。毋(wú)，不要。
⒀净理：佛家的清净之理。
15其：指毛一鹭。呵：呵斥、责骂。
赏析
诗歌写物图貌，用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗，为实写；第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔，有浓郁的主观色彩，“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情，均为虚笔视角、笔法的变化，使诗歌变化多姿，增强了诗歌的艺术魅力，值得借鉴。
此诗在文学技巧上运用(yun yong)了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
“眼中形势胸中策”，正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”，是指当时的抗金形势；“胸中策”，是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上，分析着当时的形势，考虑着自己的对策，觉得一切都已了然于胸中。正因为这样，所以“缓步徐行静不哗”，让部从放慢速度，坚定而又稳重地向前行进，静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的，是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中，既表现了严明的纪律，也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待他能如期来访，而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
此诗通篇畅达优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。再有，此诗虽写眼前景，心中情，却有所继承和借鉴。有人指出，它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
好友高参军北还，可喜可贺，一路上，纵然山高路险，他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此，形单影只，实在愚痴，即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京，真为他提心吊胆：这一路上，风尘滚滚，关山重重，那数不清的峭壁悬崖，急流险滩，不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去，远了，远了，好友的车盖早已在视线之外，他还在离别的高坡上挂肚牵肠：什么时候该过三峡，什么时候能越秦岭，什么时候才安抵京洛，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越，“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间，琴声似断，昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去，难以再见；秋山俱寂，夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳，令人毛骨悚然。猛一惊，直面惜别时的童山青岩，不胜感慨：“志同道合的你我，千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境(xin jing)界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生(liao sheng)活情趣，诗情画意。诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？”
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏(ben cang)真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
刘琨是西晋末年的爱国将领，也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首，都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中，反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词，自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上，他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
此诗在文学技巧上运用(yun yong)了赋的艺术手法，“铺陈其事而直言之”（朱熹语），叙说简明，直道其事，以简古的语言为祖先歌功颂德，祈求福庇。诗意虽然略显浅易，但因是与古乐相合而诵，又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用，有着超出单纯文字所表达的功能，即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌，研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的，颂诗也是如此，不单是具有文学性一个方面，因此要全面、准确地把握其内涵、风神，就不能只局限于文字上的表面理解，而应以文字为契机，从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握，结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想，作全方位的审美观照，才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容，以其成功告于神明”（《毛诗序》），这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点，也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族，也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一，互为因果的。
“眼中形势胸中策”，正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”，是指当时的抗金形势；“胸中策”，是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上，分析着当时的形势，考虑着自己的对策，觉得一切都已了然于胸中。正因为这样，所以“缓步徐行静不哗”，让部从放慢速度，坚定而又稳重地向前行进，静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的，是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中，既表现了严明的纪律，也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物，可一经大诗人李白的神笔点化，它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔，那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法，在这首小诗中得到了充分的体现。总之，这首诗虽无深意，但设想奇特，行文通俗且美妙，把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待他能如期来访，而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
此诗通篇畅达优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。再有，此诗虽写眼前景，心中情，却有所继承和借鉴。有人指出，它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
好友高参军北还，可喜可贺，一路上，纵然山高路险，他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此，形单影只，实在愚痴，即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京，真为他提心吊胆：这一路上，风尘滚滚，关山重重，那数不清的峭壁悬崖，急流险滩，不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去，远了，远了，好友的车盖早已在视线之外，他还在离别的高坡上挂肚牵肠：什么时候该过三峡，什么时候能越秦岭，什么时候才安抵京洛，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越，“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间，琴声似断，昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去，难以再见；秋山俱寂，夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳，令人毛骨悚然。猛一惊，直面惜别时的童山青岩，不胜感慨：“志同道合的你我，千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦，月华与雪光，交相辉映，举首灿然夺目，远视浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中，开拓出一个美妙迷人的新境(xin jing)界，而明月、白雪都是冰清玉洁之物，展现出一个清新淡远的境界，寄寓着诗人高远的襟怀。
《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生(liao sheng)活情趣，诗情画意。诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？”
此诗由于语言率直，与李白以往的诗风稍有差异，曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句，村气可掬”为由，认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏(ben cang)真（怀素）自作，驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之，大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游，而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句，忽一旦而訾其‘老死不足数’，太白决不没分别至此。断为伪作，信不疑矣。”其实这些多为推测之语，尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见，认为“李白与其他诗人每每有率直之句，这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
刘琨是西晋末年的爱国将领，也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首，都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中，反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词，自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上，他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
创作背景
这首词有两个写作背景：一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿，二是恰逢中国的传统佳节——中秋节，这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。
黄着( 两汉 )
收录诗词 (4923) 首
简 介
黄着 黄着（？ — 一五四〇），字子诚，号容庵。顺德人。明孝宗弘治十八年（一五〇五）进士。世宗嘉靖间官至朝议大夫。以疾归，卒祀乡贤。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。
莲花
彩凝双月迥，轮度八川迟。共惜鸣珂去，金波送酒卮。"
虚警和清籁，雄鸣隔乱峰。因知谕知己，感激更难逢。"
"卷箨正离披，新枝复蒙密。翛翛月下闻，褭褭林际出。
亭柯见荣枯，止水知清浑。悠悠世上人，此理法难论。"
风来草即随风立。草亦不知风到来，风亦不知声缓急。
"邻里龙沙北。（《临川六咏》）。
凤城腾日窟，龙首横天堰。蚁步避危阶，蝇飞响深殿。
"已得归乡里，逍遥一外臣。那随流水去，不待镜湖春。
征部乐·雅欢幽会
送君初出扬州时，霭霭曈曈江溢晓。"
疏通畦陇防乱苗，整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归，
古原收野燎，寒笛怨空邻。书此达良友，五陵风雨频。"
"南行直入鹧鸪群，万岁桥边一送君。
江山入秋气，草木凋晚荣。方塘寒露凝，旅管凉飙生。
色宜波际绿，香爱雨中新。今日青青意，空悲行路人。"
"竹影朦胧松影长，素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满，
金英分蕊细，玉露结房稠。黄雀知恩在，衔飞亦上楼。"
溪上遇雨二首
王侯将相立马迎，巧声一日一回变。实可重，
去秋忽乘兴，命驾来东土。谪仙游梁园，爱子在邹鲁。
"天河漫漫北斗璨，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
劳君故有诗相赠，欲报琼瑶恨不如。"
怅别临晴野，悲春上古原。鸟归山外树，人过水边村。
"忆长安，子月时，千官贺至丹墀。御苑雪开琼树，
因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。"
"花里南楼春夜寒，还如王屋上天坛。
夏日杂诗
"韦曲冠盖里，鲜原郁青葱。公台睦中外，墅舍邻西东。
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数，不向蕃浑夺马群。
"旧馆绝逢迎，新诗何处呈。空留封禅草，已作岱宗行。
广树留峰翠，闲门响叶声。近樵应已烧，多稼又新成。
"灵台暮宿意多违，木落花开羡客归。江海几时传锦字，
共望汉朝多沛泽，苍蝇早晚得先知。"
"侧听宫官说，知君宠尚存。未能开笑颊，先欲换愁魂。
"黄叶落不尽，苍苔随雨生。当轩置尊酒，送客归江城。
周颂·我将
秋风倾菊酒，霁景下蓬山。不用投车辖，甘从倒载还。"
风尘韦带减，霜雪松心劲。何以浣相思，启元能尽性。"
东南古丘墟，莽苍驰郊垧.黄云晦断岸，枯井临崩亭。
东西动作经年别。南州风土复何如，春雁归时早寄书。"
一顾授横波，千金呈瓠犀。徒然路傍子，怳怳复凄凄。
老夫已七十，不作多时别。"
"趋陪禁掖雁行随，迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水，
"簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。
双双燕·满城社雨
"（燕于巢，审日辰也，燕不以甲乙衔泥。）
东阁延多士，南山赋有台。阳春那敢和，空此咏康哉。"
轻雪笼纱帽，孤猿傍醮坛。悬悬老松下，金灶夜烧丹。"
浮草经行遍，空花义趣圆。我来虽为法，暂借一床眠。"
"偶宿俱南客，相看喜尽归。湖山话不极，岁月念空违。
清时左冯翊，贵士二千石。前日应星文，今兹敞华戟。
迟客唯长簟，忘言有匣琴。画披灵物态，书见古人心。
旌节随边草，关山见戍楼。俗殊人左衽，地远水西流。
椒聊
独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。
"荒原空有汉宫名，衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在，
要须洒扫龙沙净，归谒明光一报恩。"
"悠悠多路岐，相见又别离。东风催节换，焰焰春阳散。
青草连湖岸，繁花忆楚人。芳菲无限路，几夜月明新。"
中饮见逸气，纵谈穷化元。伫见公车起，圣代待乞言。"
"心嫌碧落更何从，月帔花冠冰雪容。
蝉鸣蝉鸣，幽畅乎而。肃肃尔庭，远近凉飔.言赴高柳，
朝中措·代谭德称作
薜荔作禅庵，重叠庵边树。空山径欲绝，也有人知处。
一如白云飞出壁，二如飞雨岩前滴，三如腾虎欲咆哮，
失意未还家，马蹄尽四方。访余咏新文，不倦道路长。
久带纱巾仍藉草，山中那得见朝仪。"
"由来那敢议轻肥，散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴，
虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，
"双毂不回辙，子疾已在旁。侍坐长摇扇，迎医渐下床。
"高亭宾客散，暑夜醉相和。细汗迎衣集，微凉待扇过。
喜迁莺·霜天秋晓
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽，甲第朱门耸高戟。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日，陈事苍茫指南陌。
"菖蒲翻叶柳交枝，暗上莲舟鸟不知。
"野人膺辟命，溪上掩柴扉。黄卷犹将去，青山岂更归。
四皓本违难，二疏犹待年。况今寰海清，复此鬓发玄。
畏逢攀折客，愁见别离辰。近映章台骑，遥分禁苑春。
独谣看坠叶，远目遍秋光。更羡登攀处，烟花满练塘。"
辍书东观见才难。金章玉节鸣驺远，白草黄云出塞寒。
却东西门行
望岭家何处，登山泪几行。闽中传有雪，应且住南康。"
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿，花落僧禅覆地多。
休明神器正，文物旧仪睹。南向翊大君，西宫朝圣母。
"弱质人皆弃，唯君手自栽。藟含霜后竹，香惹腊前梅。
"儒墨兼宗道，云泉隐旧庐。盂城今寂寞，辋水自纡馀。
洞箫又奏繁，寒磬一声起。鹤警风露中，泉飞雪云里。
心忆旧山何日见，并将愁泪共纷纷。"
乃知众鸟非俦比，暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲，