译文
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
我也刚刚从那里仰望山(shan)上的石镜,并顺流上达流水尽头。
苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国(guo)家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田(tian)肥美,百姓富足(zu),战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下(xia)显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可(ke)以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
楼外垂杨千条万缕,仿佛(fo)要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
注释
①陈陶:地名,即陈陶斜,又名陈陶泽,在长安西北。
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
13、焉:在那里。
暮而果大亡其财(表承接)
⑷箫——是一种乐器。
天人:天上人间。
⑿悄悄:忧貌。