首页 古诗词 巫山一段云·清旦朝金母

巫山一段云·清旦朝金母

宋代 / 朱徽

居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
绮陌春望远,瑶徽春兴多。


巫山一段云·清旦朝金母拼音解释:

ju shan bie you fei shan yi .mo cuo jiang yu bi song xian .
ci xin bu lian ju ren shi .wei jian tian bian shuang he fei ..
po wei ru hun pin mu jie .yang xu yin zi shen gui mie .
zan shou dan bi ji .du wang luan shan ju .ru xue zhi ren yuan .mian yun jue su xu .
lin feng zhong hui shou .yan lei xiang ting hua ...ji yuan ..
wu xing si xiang qi li qian .qian sheng gong .gong sheng qian .duo de gan kun zao hua quan .
.zhu lu su zhong shu qian quan .qing luo zhang li ji yuan yang .
tui dao yu hu lu .beng chu huang jin ye .jin ba chi long tou .meng jiang li zhu xi .
.man yan jin chuang yi .xiang feng xiang dui bei .luan jie you wei yi .yi zhu ruo wei zhi .
.dong tang jin yi fu .kuang ci yuan xing nan .jian yu feng sheng guo .lian tian cao se gan .
yu wen huang tian tian geng yuan .you cai wu ming shuo ying nan ..
qiu xiao yi yin geng qing jiong .neng ling ting zhe yi chang xing .you ren wang you zao ren jing .
xin hong xuan xi pu .yuan zhao ju kong wan .zhong sui gui kuang she .gu fan ji ci huan ..
san qian gong wei liao .da dao ben wu cheng .hao gong chan shi hao .chang jiang yao quan xing .
mo jiang li bie wei xiang ge .xin si xu kong ji chu fen ..
ying lian du xiu kong lin shang .kong shang fu hua ji xue jian .zuo ye yi zhi sheng zai yue .
qi mo chun wang yuan .yao hui chun xing duo .

译文及注释

译文
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字(zi),字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花(hua)纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所(suo)以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又(you)见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
江山确实美如画(hua)图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷(qiong)困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤(xian)臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
故乡山水养育了丰满的羽(yu)毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。

注释
〔71〕却坐:退回到原处。
(6)郎:帝王侍从官,帝王出则卫护陪从,入则备顾问或差遣。
⑤却月观:扬州的台观名。
圊溷(qīng hún):厕所。
7.送将来:指《花影》苏轼 古诗重新在月光下出现,好像是月亮送来的。将,语气助词,用于动词之后。这两句说,太阳落了,《花影》苏轼 古诗刚刚消失,明月升起,它又随着月光出现了。
(14)孔子:字仲尼,春秋时鲁国人,儒家学说的主要代表。
⑧战气:战争气氛。
22. 归:投奔,归附。
⑵洞房:深邃的住室。后多用以指妇女所居的闺阁。

赏析

  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫(qi fu)人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败(bai)敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城(wei cheng),以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

朱徽( 宋代 )

收录诗词 (1285)
简 介

朱徽 字遂初,江西进贤人。

山亭柳·赠歌者 / 颛孙傲柔

秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"


菊梦 / 第五洪宇

"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
妙中妙兮玄中玄。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。


听筝 / 公冶保艳

暂赏过千椿,遐龄谁复算。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 羊舌尚尚

高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
还因访禅隐,知有雪山人。"
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"


行经华阴 / 单于广红

如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"


芙蓉亭 / 鲜于初风

乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。


相逢行 / 才菊芬

各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,


塞下曲六首·其一 / 冷午

暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。


妾薄命行·其二 / 公叔秋香

莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。


画堂春·东风吹柳日初长 / 端木晶晶

"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。