首页 古诗词 美人赋

美人赋

五代 / 李攀龙

烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。


美人赋拼音解释:

yan xia yu bie zi xiao feng .shang gong wei xi xin jing niao .de shui nan liu jiu wo long .
zhu chen qu shi fu .jiang lu bai jun shuai .si ku gao huo jian .you shen jiong suo mi .
.shi ming jian shu wei chao shi .xin xing shu yong shi ye fu .gao zhi han deng ru ke dian .
san wei wan xing shi .dui zuo jiu nian chu .mo dao ru yun jia .jin qiu yun bu ru ..
hu yi fen shou shi .min mo qiu feng qian .bie lai chao fu xi .ji ri cheng qi nian .
you yuan shu bu jie .wu kan zhong nan zhi .tong chu er yi liu .jun kan he suo si .
tian yan sha tou shi .ling long zhu an chuang .ba tong chang wu xia .hai ke hua shen long .
jiu ri lin jie zuo .fu chuang lv di xing .wen ren zhi mian shou .zhu niao yuan shen qing .
zuo ai gui jiang he .xing kan wang yi ji .jiang he bing jian lang .huang dao yu lun wei .
dao cheng mo shuo zhong zhou e .wu yi xu jiao yang ba chou ..
liu yan kai hun jin .mei xin dong yi lan .feng guang hao shi shao .bei jiu bing zhong nan .
zi ci liao yi shi .wai yuan bu neng gan .wei ying jing zhe xin .nan wei dong zhe yan .

译文及注释

译文
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
正午的柳荫直直地落下,雾霭中(zhong),丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我(wo)厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条(tiao)有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面(mian)称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
看到前庭后院,让人想(xiang)起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常(chang)常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段(duan)文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。

注释
(9)豚:小猪 谢以一豚:用一只小猪拜谢。
⑵杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。
5.殷云:浓云。
⑴南中:犹言南国。王勃《蜀中九日登玄武山旅眺》诗:“人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。”
(16)延其槛:延长那里的栏杆。
⑻霓裳(nícháng):《霓裳羽衣曲》,当时的宫廷舞曲,是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰:指骊山的众多山峰。
(21)曜灵:日。俄:斜。景:同“影”。

赏析

  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了(you liao)这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对(ta dui)面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更(de geng)加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩(zhi hao)浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次(na ci)匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是(ze shi)诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。

创作背景

  此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),与同名七绝同时,当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。

  

李攀龙( 五代 )

收录诗词 (5686)
简 介

李攀龙 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代着名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。

醉公子·漠漠秋云澹 / 钟离妮娜

吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。


孝丐 / 藤初蝶

神今自采何况人。"
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"


代春怨 / 厚平灵

秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
得见成阴否,人生七十稀。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。


寄生草·间别 / 闳半梅

腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
坐厌推囚案,行嫌引马尘。几时辞府印,却作自由身。"
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,


天马二首·其一 / 乙易梦

月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
东海西头意独违。"
不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"


雉朝飞 / 母辰

今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。


二郎神·炎光谢 / 解和雅

停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
不作天涯意,岂殊禁中听。"
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 公冶著雍

"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"


武夷山中 / 泣沛山

"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。


国风·郑风·山有扶苏 / 乌雅振琪

于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。