工之侨献琴
辛勤学机杼，坐对秋灯灭。织锦花不常，见之尽云拙。
潋滟岂尧遭，嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处，别有松桂壑。
重游空有梦，再隐定无缘。独夜休行道，星辰静照禅。"
"淮淝两水不相通，隔岸临流望向东。
风桂落寒子，岚烟凝夕阴。前轩鹤归处，萝月思沈沈。"
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹，月在江楼倚玉箫。
伴貂金换酒，并雀画成图。恐是千年恨，偏令落日唿。"
"冷酒一杯相劝频，异乡相遇转相亲。落花风里数声笛，
怅潮之还兮吾犹未归。"
之君不恋南枝久，抛却经冬白罽裘。"
工之侨献琴拼音解释:
xin qin xue ji zhu .zuo dui qiu deng mie .zhi jin hua bu chang .jian zhi jin yun zhuo .
lian yan qi yao zao .zhan yan fei yu zao .qian ting zhong fan chu .bie you song gui he .
zhong you kong you meng .zai yin ding wu yuan .du ye xiu xing dao .xing chen jing zhao chan ..
.huai fei liang shui bu xiang tong .ge an lin liu wang xiang dong .
feng gui luo han zi .lan yan ning xi yin .qian xuan he gui chu .luo yue si shen shen ..
wu rong chun cao zhi mei jiao .yun cang ye si fen jin sha .yue zai jiang lou yi yu xiao .
ban diao jin huan jiu .bing que hua cheng tu .kong shi qian nian hen .pian ling luo ri hu ..
.leng jiu yi bei xiang quan pin .yi xiang xiang yu zhuan xiang qin .luo hua feng li shu sheng di .
chang chao zhi huan xi wu you wei gui ..
zhi jun bu lian nan zhi jiu .pao que jing dong bai ji qiu ..
译文及注释
译文
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生，聚散又是这样一瞬之间，看着你挥起马(ma)鞭(bian)猛地抽打你那匹骏马，让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远，直到我看不到你，哭湿了那被(bei)夕阳映红了的衣袖。
我回答说：”天(tian)下安定在于统一天下。“
一处处毁坏倒塌的矮墙，缭绕着废弃的水井；这里与那里，原先(xian)都住满了人家。
其二
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。
一路风沙尘土扑满马汗，晨昏雾气露水打湿衣衫，
我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。
大概士人在仕途不通的时候，困居乡里，那些平庸之辈甚至小孩，都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待，朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子，旗帜在前面导引，而骑兵在后面簇拥，街道两旁的人们，一齐并肩接踵，一边瞻望一边称羡，而那些庸夫愚妇，恐惧奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面对车轮马足扬起的灰尘，十分后悔，暗自认罪。这么个小小的士人，在当世得志，那意气的壮盛，以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
翠绿的树林围绕着村落，苍青(qing)的山峦在城外横卧。
趁旅途的征衫未换，正好(hao)去朝见(jian)天子，而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐，正留下来教你检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦！
注释
⑽锦筝：筝的美称。古筝有十二或十三弦，斜列如雁行，称雁筝，其声凄清哀怨，故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。
⑼南箕：星名，形似簸箕。北斗：星名，形似斗（酌酒器）。
一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。
“世途”句：祸是福的依托之所，福又是祸隐藏之地，祸、福在一定条件下是可以互相转化的。
公明：王炎的字。枢密：即枢密使。薨：古代诸侯或有爵位的大官去世叫薨。
⑤相知：了解我。相，范围副词，在此为“我”之意。
⑧甚：正。清商：清商曲，古乐府之一种，曲调凄楚。
（11）执策：拿着书卷。
赏析
中间三联由首联生发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体(yi ti)。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”；“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非(ruo fei)仙宫似的富贵人家，不可能如此。
我们知道，唐代游侠之风颇为(po wei)盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑(xi jian)术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心。”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说；“十五好剑术，遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”，最终写到“想到的”，不直接由字面诉说(su shuo)离愁，令人读之却自然知其言愁，意境深邃，启迪人思，耐人玩味。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
春秋时，“郑人游于乡校，以论执政”。当时执政的是子产，他以礼法纲纪治国，进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满，批评，甚至攻击。有人建议毁乡校，子产坚决反对。他说：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之；是吾师也。若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道（同导），不如吾闻而药之也。”（见《左传·襄公三十一年》）
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音，表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
刘勰说过一句言简意赅的话：“比类虽繁，以切至为贵。”隐喻虽多种多样，但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备，形犹不似，遑论神似？在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中，诗人将自然之物——蝉人格化，以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗，一般理解过程大致是，前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害（隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故），或藏身在高高的树枝上，或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时，哀嘶悲鸣，声音短促，间或有单调的余韵绕耳，渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写：蝉餐风饮露，无所厚求，并不是故作清高，而是容易知道满足，表达了一种知足常乐的意思。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
以上说的都是“似乎”如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中，流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象，对一位“头白”老人来说，那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境，暗示出他从军后家园所发生的重大变故，使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容：少小从军，及老始归，而园庐蒿藜，身陷穷独之境。从“少年”到“头白”，多少年的殷切盼望，俱成泡影。
这句诗色彩清淡，情意浓挚，七个字，淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”，是这首诗的中心所在，从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情，感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力，使全句生神，激活全篇。“不似湘江水北流”，紧承第三句点题作结，出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说：“初唐七绝，味在酸咸之外，‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来 ’，‘独怜京国人南窜，不似湘江水北流’，‘即今河畔冰开日，正是长安花落时 ’，读之初似常语，久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”，即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处，不仅在于融情于景，而且还通过时间、空间、景物的不同对比，形成一种杳邈迷茫的意境，仿佛有万般的游丝争惹人的离愁，读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜，不似湘江水北流”，初读似常语，并无警策之处，仔细品味，就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头，思悠悠，无限离愁，正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁，喜直抒胸臆，这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语，亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水，略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语，可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非(ruo fei)仙宫似的富贵人家，不可能如此。
我们知道，唐代游侠之风颇为(po wei)盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑(xi jian)术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心。”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说；“十五好剑术，遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”，最终写到“想到的”，不直接由字面诉说(su shuo)离愁，令人读之却自然知其言愁，意境深邃，启迪人思，耐人玩味。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
春秋时，“郑人游于乡校，以论执政”。当时执政的是子产，他以礼法纲纪治国，进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满，批评，甚至攻击。有人建议毁乡校，子产坚决反对。他说：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之；是吾师也。若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道（同导），不如吾闻而药之也。”（见《左传·襄公三十一年》）
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音，表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》，又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔，后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
刘勰说过一句言简意赅的话：“比类虽繁，以切至为贵。”隐喻虽多种多样，但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备，形犹不似，遑论神似？在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中，诗人将自然之物——蝉人格化，以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗，一般理解过程大致是，前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害（隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故），或藏身在高高的树枝上，或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时，哀嘶悲鸣，声音短促，间或有单调的余韵绕耳，渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写：蝉餐风饮露，无所厚求，并不是故作清高，而是容易知道满足，表达了一种知足常乐的意思。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
以上说的都是“似乎”如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中，流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象，对一位“头白”老人来说，那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境，暗示出他从军后家园所发生的重大变故，使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容：少小从军，及老始归，而园庐蒿藜，身陷穷独之境。从“少年”到“头白”，多少年的殷切盼望，俱成泡影。
这句诗色彩清淡，情意浓挚，七个字，淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”，是这首诗的中心所在，从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情，感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力，使全句生神，激活全篇。“不似湘江水北流”，紧承第三句点题作结，出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说：“初唐七绝，味在酸咸之外，‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来 ’，‘独怜京国人南窜，不似湘江水北流’，‘即今河畔冰开日，正是长安花落时 ’，读之初似常语，久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”，即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处，不仅在于融情于景，而且还通过时间、空间、景物的不同对比，形成一种杳邈迷茫的意境，仿佛有万般的游丝争惹人的离愁，读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜，不似湘江水北流”，初读似常语，并无警策之处，仔细品味，就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头，思悠悠，无限离愁，正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁，喜直抒胸臆，这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语，亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水，略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语，可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
创作背景
《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗，大约作于开元末年李白移居东鲁不久，有人认为此诗作于开元二十五年（727年）。李白寓居的瑕丘，就是今天的兖州，其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥，正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里，见到大批“鲁儒”，一旦与之交接，心所鄙之，因此写诗以讽。
张景( 金朝 )
收录诗词 (9452) 首
简 介
张景 （971—1019）江陵府公安人，字晦之。少从柳开游，嗜学甚力。真宗诏有司征天下士，其名列第四。历任房州文学参军、昭信县令，后摄理真州事。有《洪范王霸论》。
送沈子归江东 / 送沈子福之江东
垂杨且为晴遮日，留遇重阳即放开。"
"狂戎侵内地，左辖去萧关。走马冲边雪，鸣鞞动塞山。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世，观中幽鸟恐成仙。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送，海边津吏棹舟迎。
台山初罢雾，岐海正分流。渔浦飏来笛，鸿逵翼去舟。
昨日斗烟粒，今朝贮绿华。争歌调笑曲，日暮方还家。"
将山待夸娥，以肉投猰貐。欻坐侵桂阴，不知巳与午。
唯有路傍无意者，献书未纳问淮肥。
高阳台·除夜
良工指君疑，真玉却非玉。寄言怀宝人，不须伤手足。
色授应难夺，神交愿莫辞。请君看曲谱，不负少年期。"
"云水入荆湘，古来鱼鸟乡。故关重隔远，春日独行长。
无端后圣穿凿破，一派前导千流随。多方恼乱元气死，
闲得此身归未得，磬声深夏隔烟萝。"
"长河冻如石，征人夜中戍。但恐筋力尽，敢惮将军遇。
仲叔受恩多感恋，裴回却怕酒壶空。"
貌既合羽仪，骨亦符法相。愿升君子堂，不必思昆阆。"
野田黄雀行
"晴岚凝片碧，知在此中禅。见面定何日，无书已一年。
水理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圆方。"
"得见明时下寿身，须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨，
楚国连天浪，衡门到海荒。何当生燕羽，时得近雕梁。"
语尽意不尽，路长愁更长。那堪回首处，残照满衣裳。"
夜木侵檐黑，秋灯照雨寒。如何嫌有着，一念在林峦。"
"诗家依阙下，野景似山中。兰菊俱含露，杉梧为奏风。
但来清镜促愁容。繁金露洁黄笼菊，独翠烟凝远涧松。
五月旦作和戴主簿
"南北行已久，怜君知苦辛。万家同草木，三载得阳春。
"一夜江潭风雨后，九华晴望倚天秋。
"潮槛烟波别钓津，西京同□荻□贫。不知守道归何日，
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴，松下灵筵是石床。
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官，强仁小德终无端。
田家相去远，岑寂且纵傲。出户手先筇，见人头未帽。
龙楼曾作客，鹤氅不为臣。独有千年后，青青庙木春。"
"春风百卉摇，旧国路迢迢。偶病成疏散，因贫得寂寥。
临江仙·和子珍
不知阑楯上，夜有越人镞。君王掩面死，嫔御不敢哭。
何事欲攀尘外契，除君皆有利名心。"
"时泰亦高眠，人皆谓不然。穷经休望辟，饵术止期仙。
若因萤火终残卷，便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守，
"高秋能叩触，天籁忽成文。苦调虽潜倚，灵音自绝群。
我家曾寄双台下，往往开图尽日看。"
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳，壁间空带旧茶烟。
闲移秋病可，偶听寒梦缺。往往枕眠时，自疑陶靖节。"
鹿柴
"南朝徐庾流，洛下忆同游。酒采闲坊菊，山登远寺楼。
"谁分万类二仪间，禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树，
任说天长海影沈，友朋情比未为深。唯应乐处无虚日，
共看衰老近，转觉宦名虚。遥想清溪畔，幽人得自如。"
我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。"
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。
"何处不相思，相逢还有时。交心如到老，会面未为迟。
园吏暂栖君莫笑，不妨犹更着南华。
北上行
自是樯低帆幅少，溪风终不两般吹。"
日有来巴使，秋高出塞鸿。旬休随大旆，应到九成宫。"
砺缺知矛利，磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥，儒肆售精诚。
上得云梯不回首，钓竿犹在五湖边。"
"一片鲎鱼壳，其中生翠波。买须能紫贝，用合对红螺。
台上红灯尽，未肯下金车。一笑不得所，尘中悉无家。
"造化生微物，常能应候鸣。初离何处树，又发去年声。
"临湘之滨麓之隅，西有松寺东岸无。松风千里摆不断，
穷边词二首
白龙久住浑相恋，斜倚祥云不肯行。
客来须共醒醒看，碾尽明昌几角茶。
便拟乘槎应去得，仙源直恐接星东。"
自觉无家似潮水，不知归处去还来。"
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举，弟子才来学不餐。
旅人莫怪无鱼食，直为寒江水至清。"
攀花笑入春风里，偷折红桃寄阮郎。"
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓，画戟春闲莺乱过。
塞下曲六首
"小域新衔贺圣朝，亦知蹇分巧难抛。
"曾是皇家几世侯，入云高第照神州。柳遮门户横金锁，
贱子生桂州，桂州山水清。自觉心貌古，兼合古人情。
"粉洞二十里，当中幽客行。片时迷鹿迹，寸步隔人声。
"商颜多义鸟，义鸟实可嗟。危巢末累累，隐在栲木花。
自知不是流霞酌，愿听云和瑟一声。"
使君入拜吾徒在，宣室他时岂偶然。"
九枝应并耀，午夜忽潜然。景集青山外，萤分碧草前。
早春
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。
"病容愁思苦相兼，清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
睡岛凫藏足，攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉，曲枿啸寒鸢。
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨，数铢秋石欲成霜。
云减雾消无处问，只留华发与衰翁。"
拟把金钱赠嘉礼，不堪栖屑困名场。"
"因乱与君别，相逢悲且惊。开襟魂自慰，拭泪眼空明。
天开吹角出，木落上楼高。闲话钱塘郡，半年听海潮。"