译文
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别(bie)人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重(zhong);用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
举手就可(ke)以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关(guan)上了柴门。
天姥山仿佛连接着天遮断(duan)了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
注释
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪:指母亲葬在山谷里。
先生:指严光。
(76)辰时——相当于上午七时至九时。
(57)晦:昏暗不明。
瀚海;沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。
(18)亦:也
⑹“可惜”两句:杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗:“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”
(16)这两句说:(这种说法)只怕使人反而弄得模糊混乱,不知道何去何从吗?这不是合理的说法啊!
⑶渔梁:洲名,在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”喧:吵闹。