译文
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
渔人、樵夫们在好几个(ge)地方唱起了民歌(ge)。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一(yi)朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
那(na)棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战(zhan)。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸(que)的缘故免于征战,父子得以保全生命。
播撒百谷的种子,
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
注释
(3)坏:拆毁。馆垣:宾馆的围墙。
⑶长亭:旅途中的驿站,为送别之地。
⑼倾耳听:一作“侧耳听”。
2、履行:实施,实行。
(65)人寰(huán):人间。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
(90)表贺——封建时代,帝王遇有自己所喜欢的事,就叫臣子进表管贺。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。