译文
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不(bu)是烧香点蜡。
春风请继续吹动它(ta)的(de)花瓣,希望(wang)这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
这里的欢乐说不尽。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来(lai)临。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
从西山路口一直向北走,越(yue)过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安(an)放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百(bai)年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
神君可在何处,太一哪里真有?
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
葫芦瓜(gua)有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
注释
31.曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候。
⑶同游者:指志同道合,同游共处的人们。同游:互相交往。
纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
⒅凭:任凭,听任。化迁:自然造化的变迁。
①聘婷:美貌。
10.口无择言:说出来的话没有败坏的,意为所言皆善。 择:通“殬(dù)”,败坏。