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北庭西郊候封大夫受降回军献上

元代 / 单钰

今日劳君犹问讯,一官唯长故山薇。"
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁,冤气疑从汨水回。
未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合,空山月晚白云微。
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
门前虽有如花貌,争奈如花心不同。"
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
"金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。


北庭西郊候封大夫受降回军献上拼音解释:

jin ri lao jun you wen xun .yi guan wei chang gu shan wei ..
jiang guan bai ping ye .shui guan hong ye qiu .xi feng chui mu yu .ting cao geng kan chou ..
.gou lou xian sheng bing yu ran .zeng jiang ba shi wen qun xian .zhong shan zan zui yi qian ri .
jia sheng wu zui zhi wei zai .zhen hun wu xiang chong shan mo .yuan qi yi cong mi shui hui .
wei zhi nan mo shui jia zi .ye ban chui sheng ru shui lou ..
qian li chen duo man ke yi .liu shui yu yu fang cao he .kong shan yue wan bai yun wei .
bi lu lai hua sheng .chao shi shang cai jian .gao zhai jiu bu dao .you xi wei jing nian ..
.ling de mai zhu qian .huan gui tong zhu bian .kan er diao xiao xiang .da gu shi xin chuan .
.chu jia chu li he fang si .shang guo xi ming yu shui dong .
zi ci chen huan yin xin duan .shan chuan feng yue yong xiang si ..
men qian sui you ru hua mao .zheng nai ru hua xin bu tong ..
.lv shui nuan qing ping .xiang tan wan li chun .wa zun ying hai ke .tong gu sai jiang shen .
huan cong san xia xian xi lai .nan jing meng ze kuan fu ri .xi chu min shan lie fan bei .
.jin feng wan li si he jin .yu shu yi chuang qiu ying han .

译文及注释

译文
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为(wei)暴秦做事吗?
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天(tian)将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的(de)愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以(yi)忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母(mu)是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者(zhe)的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横(heng)渡峨眉山顶端。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
朽木不 折(zhé)
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程(cheng)迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。

注释
⑹虚且迥:空旷而且深远,宽敞高爽之意。
⑷“已报”句:《北齐书》载:武平七年,北周在晋州大败齐师,次年周师攻人晋阳(今山西太原)。此事与小怜进御时间相距甚远,此剪缀一处为极言色荒之祸。
(44)坐相失:顿时都消失。
①选自《全宋诗》卷二七二五(北京大学出版社1998年版)。葛天民,字无怀,南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。有《无怀小集》。
(12)逮(dài)其父时:在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代,其父柳镇去江南,他和母亲留在长安。至十二、三岁时,柳镇在湖北、江西等地做官,他随父同去。柳镇卒于793年(贞元九年),柳宗元年二十一岁。逮,等到。
⑹归欤:归去。
⑸吊古:哀吊,凭吊。
389、为:实行。
12、投鞭:据《晋书·符坚载记》:荮坚进攻东晋时,曾吹嘘其兵力强大,说:“以吾之众旅,投鞭于江!足断其流。”一扫不足论,一举荡平晋军不在话下,此二句描绘苻坚的骄傲狂妄不可一世。

赏析

  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹(ying)”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲(jue yu),是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及(yan ji)齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  此诗首联“林风纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以(jia yi)论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见(bu jian)摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

单钰( 元代 )

收录诗词 (2132)
简 介

单钰 单钰,字亦声,号振庵,易州人。雍正丁未进士,历官池州知府。有《镂冰诗钞》。

胡无人行 / 范姜国娟

"昔年桃李已滋荣,今日兰荪又发生。葑菲采时皆有道,
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
"一瓶离别酒,未尽即言行。万水千山路,孤舟几月程。
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。


酹江月·驿中言别 / 衡依竹

顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。"
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
浮华与朱紫,安可迷心田。"
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
见说杨朱无限泪,岂能空为路岐分。"


山人劝酒 / 张鹤荣

大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
桂水依旧绿,佳人本不还。只应随暮雨,飞入九疑山。
"长安朔风起,穷巷掩双扉。新岁明朝是,故乡何路归。
顺美皇恩洽,扶颠国步宁。禹谟推掌诰,汤网属司刑。
因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"
"行尽青溪日已蹉,云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦,
"北风吹别思,落月度关河。树隐流沙短,山平近塞多。
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"


醉桃源·元日 / 衣水荷

"桂含爽气三秋首,蓂吐中旬二叶新。
"堪爱复堪伤,无情不久长。浪摇千脸笑,风舞一丛芳。
月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。
"儒家有释子,年少学支公。心出是非外,迹辞荣辱中。
若念农桑也如此,县人应得似行人。


送东阳马生序 / 嵇孤蝶

"尧女楼西望,人怀太古时。海波通禹凿,山木闭虞祠。
驻马言难尽,分程望易遥。秋前未相见,此意转萧条。"
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
"宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。


萤火 / 慕容莉霞

芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
东西未有相逢日,更把繁华共醉眠。"
墙花此日休回避,不是当时恶少年。"
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。
烟深扬子宅,云断越王台。自有孤舟兴,何妨更一来。"
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"


宫词二首 / 袁初文

双阙胡尘起,千门宿露阴。出宫迷国步,回驾轸皇心。
"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
中宪方外易,尹京终就拘。本矜能弭谤,先议取非辜。
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。


题随州紫阳先生壁 / 奇俊清

此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
尽欲心无窍,皆如面正墙。惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。
我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。
莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
博山炉袅降真香。苔侵古碣迷陈事,云到中峰失上方。
龙山晴雪凤楼霞,洞里迷人有几家。


台城 / 公冶国帅

不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
"野僧来别我,略坐傍泉沙。远道擎空钵,深山蹋落花。
谩夸书剑无知己,水远山长步步愁。"
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。
"君到临邛问酒垆,近来还有长卿无。
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
春风贺喜无言语,排比花枝满杏园。"


穷边词二首 / 那拉艳杰

松桂逦迤色,与君相送情。"
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"
一枝青竹榜,泛泛绿萍里。不见钓鱼人,渐入秋塘水。
耽玩馀恬爽,顾盼轻痾力。旅途少颜尽,明镜劝仙食。
度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。"