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游南阳清泠泉

清代 / 行满

劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"
朱弦一奏沉湘怨,风起寒波日欲曛。"
津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
初日晖晖上彩旄。
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"
父子同时捷,君王画阵看。何当为外帅,白日出长安。"
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。
华堂客散帘垂地,想凭阑干敛翠蛾。"
"玉辇西归已至今,古原风景自沈沈。御沟流水长芳草,
朱绂惭衰齿,红妆惨别筵。离歌正凄切,休更促危弦。"
"秋天睛日菊还香,独坐书斋思已长。


游南阳清泠泉拼音解释:

quan jun nian shao mo you chun .nuan feng chi ri nong yu jiu ..
shu yue gu xia ying .xuan liu qiao bi fen .xin zhi ren shi ge .zuo yu he wei qun ..
zhu xian yi zou chen xiang yuan .feng qi han bo ri yu xun ..
jin liang wei zhuo jia .ji wu xu zhou du .huan liu chi yu shang .jin ying du zhuang hu .
bu zhu wan wu hua .dan yi zhi ji xiu .fang qiong li ming shuo .zhan sheng xin you you .
ning zou nong xiang lian .ba tuo jin qu xu .bao chi duo fan ce .wei nu bu ke lv .
chu ri hui hui shang cai mao .
ji chu cao feng bi .he ren xie fu chang .chun hui zao xiang zhao .mo zhi jiu qu fang ..
fu zi tong shi jie .jun wang hua zhen kan .he dang wei wai shuai .bai ri chu chang an ..
ji nian chun yu xi hong lan .fan fei zhen ze qiu jiang yuan .yu guo ling yang wan shu han .
hua tang ke san lian chui di .xiang ping lan gan lian cui e ..
.yu nian xi gui yi zhi jin .gu yuan feng jing zi shen shen .yu gou liu shui chang fang cao .
zhu fu can shuai chi .hong zhuang can bie yan .li ge zheng qi qie .xiu geng cu wei xian ..
.qiu tian jing ri ju huan xiang .du zuo shu zhai si yi chang .

译文及注释

译文
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来(lai)酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修(xiu)。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服(fu)很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一(yi)样无聊难耐,就是梦里也没有(you)到过谢桥。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面(mian)。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。

注释
[3]白马王:曹彪,曹植的异母弟。任城王:曹彰,曹植的同母兄。朝京师:到京师参加朝会。会节气:魏有诸侯藩王朝节的制度,每年立春、立夏、立秋、立冬四个节气之前,各藩王都会聚京师参加迎气之礼,并举行朝会。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
(3)屈:通“曲”,弯曲。
[13]旌(jīng)甲:旗帜、盔甲。
③雪:下雪,这里作动词用。
庸何:即“何”,哪里。
(25)工:工匠。以药淬之:在淬火时把毒药浸到匕首上。淬,把烧红的铁器浸入水或者其他液体,急速冷却,使之硬化。
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。

赏析

  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚(nong hou)的地方色彩。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇(yu),表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢(yang yi),首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐(shan yin)居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢(xiang xie)安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

行满( 清代 )

收录诗词 (4334)
简 介

行满 德宗贞元间僧人。二十一年(805)在台州,送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

青青陵上柏 / 冼桂奇

暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
"一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
杉松还待客,芝朮不求人。宁学磻溪叟,逢时罢隐沦。"
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。


桂枝香·金陵怀古 / 范元亨

解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
停食不尽意,倾意怅可惜。云水一分飞,离忧洞庭侧。
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
"怪得清风送异香,娉婷仙子曳霓裳。


重送裴郎中贬吉州 / 王晳

古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。"
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。
岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"
"十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。
通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。"
终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。"
连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。


虞美人·赋虞美人草 / 华萚

"年鬓日堪悲,衡茅益自嗤。攻文枯若木,处世钝如锤。
影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。
"兰浦秋来烟雨深,几多情思在琴心。
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
"金英繁乱拂阑香,明府辞官酒满缸。
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
"闲梦正悠悠,凉风生竹楼。夜琴知欲雨,晓簟觉新秋。
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。


巫山一段云·清旦朝金母 / 冯询

一瀑三峰赤日天,路人才见便翛然。
"苍翠霾高雪,西峰鸟外看。久披山衲坏,孤坐石床寒。
今日更归何处是,年年芳草上台基。"
永夕袁安好共吟。辇下翠蛾须强展,尊中绿蚁且徐斟。
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
从来受知者,会葬汉陵东。"
"清秋新霁与君同,江上高楼倚碧空。


忆王孙·春词 / 陈与京

任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。"
"临水独相送,归期千里间。云回逢过雨,路转入连山。
春酿正风流,梨花莫问愁。马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。
蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
谁怜容足地,却羡井中蛙。
主人多不容,同列有谗之者,与之诗,见《语林》)


庭前菊 / 李复

罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
玉壶凝尽重重泪,寄与风流旧使君。"
马嘶风雨又归去,独听子规千万声。"
岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"


登金陵雨花台望大江 / 邹复雷

尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下,屐齿难忘在水边。
"高楼王与谢,逸韵比南金。不遇销忧日,埃尘谁复寻。
西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。"
"湘南官罢不归来,高阁经年掩绿苔。鱼溢池塘秋雨过,
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好,尽日凝眸岳色秋。
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
莫见东风便无定,满帆还有济川功。"


春日杂咏 / 复显

若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
"苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,
(题同上,见《纪事》)
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
童子遥迎种豆归。鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。
昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。马群先去害,民籍更添丁。


醉太平·春晚 / 苏植

"幽人寻药径,来自晓云边。衣湿术花雨,语成松岭烟。
月移珠殿晓,风递玉筝秋。日出应移棹,三湘万里愁。"
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"
"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。
"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。