首页 古诗词 观放白鹰二首

观放白鹰二首

清代 / 李贶

吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
"故人不见五春风,异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣,
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。


观放白鹰二首拼音解释:

li san shan yu jing .ting xian niao zi lai .geng lian you qi se .qiu yu chang mei tai ..
.ge yao shu bai zhong .zi ye zui ke lian .kang kai tu qing yin .ming zhuan chu tian ran .
.fei wei yan xia bian rong shuai .da hai ke qing shan ke yi .ru po ye guang gui an shi .
.chang he dong ru shi .zheng ren ye zhong shu .dan kong jin li jin .gan dan jiang jun yu .
.chang qi chuan xi li qi fu .shu yu xin xi wu yu wu .tian yu deng xi gu yu yu .
you tou qiang fang xin qiang zhi .cheng zhu tui feng bu liang li .zi ai chui ming ye shi zhong .
.chi gong jin ying yi li kai .su fang xu dai zao shuang cui .rao li kan jian cheng yao pu .
wei da ji zhang han .fei cai ji mi heng .yuan huai hun yi an .you fen gu kan jing .
.gu ren bu jian wu chun feng .yi di xiang feng yue ying zhong .jiu ye jiu pao geng diao lv .
jiu xiang pian ru meng .hua luo you guan qing .ji ci feng liu shi .zheng wu hou shi ming ..
wei ren jun wang she ji an .ting ji yu yu chun cao chang .miao qian feng qi wan guang can .
.qin shan wei shui shang you you .ru he cao shu mi gong que .
.zi yan hong bao jia bu tong .za jie luo lie qi xiang feng .

译文及注释

译文
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的(de)时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起(qi)周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾(gu)百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
墓地上远远近近的松树楸树,掩(yan)蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
假如不是跟他梦中欢会呀,
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂(kuang)风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
  当时政治昏暗,中央权(quan)力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈(chen)述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。

注释
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
邯郸:赵国的都城,在今河北省邯郸县西南十里。
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"
⑺朱彝尊云:“偶然境道来亦醒眼,兴趣乃在近而不得相就上。”张鸿云:“造意可爱。”
(40)莫府:即幕府,将军的府署。
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。

赏析

  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚(lao sao)了。这是第二层意思。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用(yong),根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里(zhe li)用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴(xiong nu)军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲(yu)”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻(xian zu)。
  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可(ye ke)理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  第一部分

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

李贶( 清代 )

收录诗词 (6854)
简 介

李贶 李贶,字君右,号书城,潜江人。顺治戊子举人,官丹徒知县。有《含桃轩诗稿》、《百城烟水集》。

王戎不取道旁李 / 宋诩

"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。
"英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。
"狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
赧然不自适,脉脉当湖山。"
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
覆巢破卵方堪惧,取次梧桐凤且栖。"
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。


横江词·其三 / 余谦一

磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
亦知王大是昌龄,杜二其如律韵清。
倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。


冬至夜怀湘灵 / 蒙诏

"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。
"为报踌躇陌上郎,蚕饥日晚妾心忙。
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"


好事近·摇首出红尘 / 李文田

白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
去时初种庭前树,树已胜巢人未归。"
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
褵褷风声癣,跁跒地方痑.根上露钳釱,空中狂波澜。
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。


早秋山中作 / 冯元

岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
落叶和云扫,秋山共月登。何年石上水,夜夜滴高层。"


宛丘 / 邓伯凯

一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。"
努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"


夜游宫·人去西楼雁杳 / 徐枋

空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。


杭州开元寺牡丹 / 滕宗谅

斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
碨礧还无极,伶俜又莫持。坚应敌骏骨,文定写bm皮。


摸鱼儿·对西风 / 释宗泰

"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
侧闻左右皆周吕,看取从容致太平。
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
"列土人间盛,彭门属九州。山河天设险,礼乐牧分忧。


赠韦秘书子春二首 / 林徵韩

"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.