首页 古诗词 登柳州城楼寄漳汀封连四州

登柳州城楼寄漳汀封连四州

近现代 / 张君房

研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。


登柳州城楼寄漳汀封连四州拼音解释:

yan qiao he neng zhuang bu de .zhen qin yi shou jie zi xun .qi hua guai mu fei yin zhi .
liu gong wang duan fu rong chou .ying long xia hui zhong yuan xiao .hong hong shui rao qing tai zhou .
you ren ji chang wang .mao zai ying jiao zhan .ming fa gui qin tang .zhi jun lan wei xian ..
gao lou gu jue zhong men bi .chang wei pao hui hen jie yi ..
chou bian feng yun se .bei lian gu jiao sheng .luo xing ci sheng dai .han meng bi jia cheng .
zai xi gong wei jian .reng li yi zhuo yang .pin ji he dui ca.zhi quan man kuang rang .
shui ba chu rao guo ri dong .tan zi xi shi zao kong sheng .yao yu wang dai feng qin gong .
yu zhou lian chi chun shui ping .xiao yu shuang bing jin lin xing .
.you xiang you yu yuan .qi shi sheng ren xin .xing lu yuan ti gu .ci gong meng cao shen .
sheng zhi sui yi di .guang hua zhi xin tian .bu cai kan ze lou .tu wang xiang rong xian ..
yun shu yao hui he .yan luan hu bi kui .dan qin zuo qi zhong .shi shi wu bu zhi .

译文及注释

译文
行将下(xia)狱的(de)时候,神气还是那样的激扬。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间(jian),它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢(ne)。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王(wang)室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝(quan)说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局(ju)面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。

注释
59、文薄:文德衰薄。
③摘花句:意思是当初曾与她有过美好的风流的往事。杜甫《佳人》:“摘花不插发,采柏动盈掬。”
⑻攀龙:《后汉书·光武帝纪》:耿纯对刘秀说:“天下士大夫所以跟随大王南征北战,本来是希望攀龙鳞,附凤翼,以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
4.旧国:旧都。指西汉梁国。
《禹庙》杜甫 古诗:指建在忠州临江县(今四川省忠县)临江山崖上的大《禹庙》杜甫 古诗。
69、以:用。据有人研究,候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位,脚部装饰山形,东南西北分别绘画代表四方的龙、朱雀、虎、玄武(龟蛇)。
⑷渭北:渭水北岸,借指长安(今陕西西安)一带,当时杜甫在此地。

赏析

  本诗以 “ 忧 ” 贯穿(guan chuan)全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首(zhe shou)怀归的诗篇。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一(cheng yi)种有意无意的照应,令人自然(zi ran)联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限(wu xian)的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

张君房( 近现代 )

收录诗词 (8456)
简 介

张君房 安州安陆人。真宗景德间进士。历官尚书度支员外郎,充集贤校理。大中祥符中,自御史台谪官宁海。真宗命戚纶、陈尧臣等校正《道藏》,以纶等荐,得主其事,编次得四千五百六十五卷进之。复撮其精要总计万余条,编成《云笈七签》一百二十二卷。

三台·清明应制 / 市露茗

浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。


昭君怨·牡丹 / 益戊午

"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
"画屏深掩瑞云光,罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒,
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈


衡门 / 进尹凡

厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。


采桑子·彭浪矶 / 是亦巧

丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
得地依东阁,当阶奉上台。 ——行式
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"


哀江头 / 欧大渊献

大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。


湖心亭看雪 / 范姜殿章

"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。


雁门太守行 / 碧鲁心霞

"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"


留春令·画屏天畔 / 宗政春枫

蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
"万里长江一带开,岸边杨柳几千栽。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 狗紫安

喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,


河传·风飐 / 郗又蓝

病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。