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赠崔秋浦三首

宋代 / 高延第

"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"


赠崔秋浦三首拼音解释:

.yun nan lu chu xian he xi .du cao chang qing zhang se di .
.lu hua fu cui wa .xian si qi fang cong .ci ji duan ke meng .kuang fu bie zhi gong .
.gu ting lin jue an .yuan niao shi you qi .hua luo zeng shui dao .shi cheng du wei ti .
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya ..
qian lian qing yan yang .shen ai lv cheng hong .bai pu liu fei xu .hong fu tao luo ying .
bu xue da jiao ping shui guai .deng xian xue yu hai sheng ling ..
ye zhi shi lu ming kan gui .shui xin zhuang zhou lun wu qi ..
.qu zhu hui hua fang .sheng yi wo xiang feng .niao fei xi se li .ren yu zhao sheng zhong .
.lin ju qiu jian chu .shen pi ren ren xian .gai di hua ru xiu .dang men zhu sheng lian .
.tai ji zhi nian hun dun che .ci shan yi shi shen xian zhai .
.fei gong shen yuan lu .yang di ci dong xing .wang shi yu shan se .liu nian shi shui sheng .
he he ren zheng kan .pian pian ma yu fei .bu qi qian sui yin .zhu jie yu yi yi ..

译文及注释

译文
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
他(ta)为人高尚风流倜傥闻名天下。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所(suo)事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
回到家进门惆怅悲愁。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
弟兄之间没办法见面,亲戚族(zu)人也远在家乡。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄(huang)昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀(huai)乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。

注释
⑩渭北:渭水以北。渭水在袂西省。江南、渭北,用来表达对远方亲人的思念之情。
⒄南面:此处指皇帝。古代以坐北朝南为尊位,故皇帝见群臣时面向南而坐。 
50、齌(jì)怒:暴怒。
3.为:治理,消除。
⑷“山桃”句:语本唐人雍陶《过旧宅看花》:“山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。”山桃溪杏:山中的桃,溪畔的杏。暗喻身处山水之中。
4.治平:政治清明,社会安定
⑵水精帘:又名水晶帘,是一种质地精细而色泽莹澈的帘。比喻晶莹华美的帘子。 唐李白《玉阶怨》:“却下水精帘,玲珑望秋月。”

赏析

  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人(shi ren)只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但(dan)读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤(you gu)立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得(shi de)读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

高延第( 宋代 )

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简 介

高延第 清江苏山阴人,字子上,号槐西。光绪间为翰林院待诏。在戊戌变法前二十年,即言若依魏源师夷长技之言,行之三十年,可无遭外人侵凌之祸。有《涌翠山房集》。

朝中措·先生筇杖是生涯 / 王以宁

同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
腷腷膊膊晓禽飞,磊磊落落秋果垂。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 杭济

卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。


登太白峰 / 张之万

瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,


燕归梁·凤莲 / 卢会龙

自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,


优钵罗花歌 / 潘从大

渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。


如梦令·一晌凝情无语 / 释法真

"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,


题苏武牧羊图 / 连涧

那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
羸马出郭门,饯饮晓连夕。愿君似醉肠,莫谩生忧戚。"
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,


论诗三十首·二十六 / 陈经邦

一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
偶随下山云,荏苒失故程。渐入机险中,危思难太行。
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,


偶成 / 侯昶泰

朝朝眉不展,多病怕逢迎。引水远通涧,垒山高过城。
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
"箧贮灵砂日日看,欲成仙法脱身难。
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。


惜春词 / 张岳

箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
逐波云影参差远,背日岚光隐见深。
七盘九折难行处,尽是龚黄界外山。"
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
好去出门休落泪,不如前路早归来。"