长亭怨慢·雁
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。弃逐随樵牧，何由报稻粱。
惯历塞垣险，能分部落情。从今一战胜，不使虏尘生。"
"看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，
"不用登临足感伤，古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否，
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
"人说马当波浪险，我经波浪似通衢。
"极南极北游，东泛复西流。行匝中华地，魂销四海秋。
莫夸恬淡胜荣禄，雁引行高未许闲。"
"南邻酒熟爱相招，蘸甲倾来绿满瓢。
"一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌。
长亭怨慢·雁拼音解释:
yuan xian di he chang .zhu wei fu seng chuang .qi zhu sui qiao mu .he you bao dao liang .
guan li sai yuan xian .neng fen bu luo qing .cong jin yi zhan sheng .bu shi lu chen sheng ..
.kan bian hua wu sheng ci hua .jian yun pi xue zhan dan sha .kai dang qing lv er san yue .
.bu yong deng lin zu gan shang .gu lai jin wang jin mang mang .wei zhi yao jie shui zang fou .
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
.ren shuo ma dang bo lang xian .wo jing bo lang si tong qu .
.ji nan ji bei you .dong fan fu xi liu .xing za zhong hua di .hun xiao si hai qiu .
mo kua tian dan sheng rong lu .yan yin xing gao wei xu xian ..
.nan lin jiu shu ai xiang zhao .zhan jia qing lai lv man piao .
.yi juan shu wu yi bai pian .ming cheng wei gan zan wang quan .
译文及注释
译文
它不(bu)露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼(tuo)偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来(lai)了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你(ni)不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是(shi)十年，常对着孤灯听着秋雨(yu)思念着你。
雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
寂寞的一株小桃树，没人欣赏，默默地开着红花。满眼是迷离的春草，笼罩着雾气，黄昏里盘旋着几只乌鸦。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
成都有个犀浦镇，只是一个十分繁荣，富强的大镇。我正巧在四月路经此地，看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟，深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。
他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。
一条蛇羞于再与龙蛇相处，宁愿干死在荒凉的原野上。
且让我传话给春游的客人，请回过头来细细注视。
走啊走啊割断了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时候我们母子再能交相见面？ 想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林，庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去，虽然没死可又有什么希冀？把命运寄托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房(fang)。
注释
88.室家：指宗族。盈廷：充满朝廷。
⑾不为烈风所拨，似有神灵呵护，故曰神明力。柏之正直。本出自然，故日造化功。正因为正直，故得神明扶持，二句语虽对，而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大，进一步写出古柏之正直。
⑥老氏：指老子李耳。以下引文前四句出自《老子》第三十八章，后二句出自《老子》第五十七章。
6.溪谷：山中低洼有水处。山中居民往往聚居溪谷，此处说“少人民”，言山中人烟稀少。
8、养老乞言，周朝兴盛的时候，曾奉养一些年老而有声望的人，让他们提意见，帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序：“行苇，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄耇（gǒu，黄耇，老人之称），养老乞言，以成其福禄焉。”
（11）清月：清朗的月光。出岭：指清 月从山岭那边升上来。夜深月出，说明这是下弦月。扉（fei非）：门。光入扉：指月光穿过门户，照时室内。
赏析
查慎行的这首(zhe shou)七言律诗，语言清新、明快、简洁、质朴；寓意率真、自然流畅，无引经据典，读来倍感亲切；采取以景入诗，借景寓情的手法，对眼前所见景物信手拈来，无不称妙；本诗是极富诗情画意的佳作，诗中有画，画里藏诗；中二联对仗工整，又自然流畅，毫无雕琢之感，更是令人拍案称奇！
前两句(ju)纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间(zhi jian)的友爱之情。
文章主题在于歌颂王佑的品德和功业，分五段进行。第一二两段，从天命的有常立论，肯定了善善恶恶的因果报应，提出“仁者必有后”的观点，为全文的理论基础。第三四五层，记叙了王佑手植三槐的经过和期待，以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实，说明王佑仁爱厚施、积善成德，因此才子孙多贤，福祚绵绵不绝，从而论证了观点，突出了主旨。
善于(shan yu)抓住特征，善于选择素材，还必须有相应的语言技巧，方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬，但却未流入宫体赋之靡丽，亦不同于汉大赋的堆砌，清新流丽，充满诗情画意。尤其是”春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何“等名句，如溪流山中，着落预判，千古传诵。
本文写于唐德宗贞元十七年（801年）。800年，韩愈来长安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢骚满腹，借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情，表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨，是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
这首诗主要该从以下几个方面来看：首先，它的创作背景应该从“大历三年（768）冬”推出，安史(an shi)之乱发生于756年，这场战乱给社会带来了极大的转变，也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中，从“留滞才难尽，艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料，变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心，但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜，不知何去何从。其次，我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字，他很讲究对 仗，“江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整，其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后，杜甫在此诗中还用了典故，就是 “鲲鹏”，他引用了《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪，李梦阳的这首诗，联想丰富，发人警醒。
补充：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
诗的首联扣题，写送别，先写送别时的形势。当时南唐偏安江南，其他地区正战乱不绝。朋友相别，离愁别绪，本来就够凄苦的了，又值兵乱不绝，更令人焦心。这“海内兵方起”一句，包含甚富，突出了感离伤别的浓重气氛，带出下句“泪易垂”之意。
前两句(ju)纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间(zhi jian)的友爱之情。
文章主题在于歌颂王佑的品德和功业，分五段进行。第一二两段，从天命的有常立论，肯定了善善恶恶的因果报应，提出“仁者必有后”的观点，为全文的理论基础。第三四五层，记叙了王佑手植三槐的经过和期待，以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实，说明王佑仁爱厚施、积善成德，因此才子孙多贤，福祚绵绵不绝，从而论证了观点，突出了主旨。
善于(shan yu)抓住特征，善于选择素材，还必须有相应的语言技巧，方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬，但却未流入宫体赋之靡丽，亦不同于汉大赋的堆砌，清新流丽，充满诗情画意。尤其是”春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何“等名句，如溪流山中，着落预判，千古传诵。
本文写于唐德宗贞元十七年（801年）。800年，韩愈来长安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢骚满腹，借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情，表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨，是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
这首诗主要该从以下几个方面来看：首先，它的创作背景应该从“大历三年（768）冬”推出，安史(an shi)之乱发生于756年，这场战乱给社会带来了极大的转变，也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中，从“留滞才难尽，艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料，变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心，但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜，不知何去何从。其次，我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字，他很讲究对 仗，“江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整，其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后，杜甫在此诗中还用了典故，就是 “鲲鹏”，他引用了《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪，李梦阳的这首诗，联想丰富，发人警醒。
补充：这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
诗的首联扣题，写送别，先写送别时的形势。当时南唐偏安江南，其他地区正战乱不绝。朋友相别，离愁别绪，本来就够凄苦的了，又值兵乱不绝，更令人焦心。这“海内兵方起”一句，包含甚富，突出了感离伤别的浓重气氛，带出下句“泪易垂”之意。
创作背景
这一首的写作背景与《南歌子》相同，都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”，或将其归入“梧桐门”。这是只看字画，不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”，因为此处的“梧桐”是作为“人”，也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中，作者的处境及其丈夫的生存状态，往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时，她所写的《念奴娇》和《声声慢》中，分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐，均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中，而云：“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”，与此词所云“西风”的催逼，含义大致相同。
徐晶( 未知 )
收录诗词 (3554) 首
简 介
徐晶 生卒年籍贯皆不详。排行十八。玄宗开元、天宝时人，曾官鲁郡录事。晶善诗，与诗人蔡孚相唱和，有《蔡起居山亭》诗，芮挺章选入《国秀集》。事迹散见《国秀集》目录。高适有《鲁郡途中遇徐十八录事(时此公学王书嗟别)》、《途中寄徐录事(比以王书见赠)》诗。《全唐诗》存诗5首。
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客，年老偏怜最小儿。
乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。"
解佩他年更可期。临去莫论交颈意，清歌休着断肠词。
九江连海一般深，未必船经庙下沈。
谏草犹青琐，悲风已白杨。只应移理窟，泉下对真长。"
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
"素律初回驭，商飙暗触襟。乍伤诗客思，还动旅人心。
岸稳人偷钓，阶明日上基。世间多弊事，事事要良医。"
沁园春·梦孚若
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦，苦多吟有彻云声。
"故人相别尽朝天，苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺，
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木，无车春养雪藏鞭。
"携文过水宿，拂席四廊尘。坠果敲楼瓦，高萤映鹤身。
"触目生归思，那堪路七千。腊中离此地，马上见明年。
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
贺新郎·纤夫词
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐，花不容枝蘸玉杯。
"相州吹角欲斜阳，匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客，
叠帆依岸尽，微照夹堤明。渡吏已头白，遥知客姓名。"
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影，谁家庭际伴蛩声。
高情未以干时废，属和因知兴不穷。"
障写经冬蕊，瓶缄落暑梅。长安有归宅，归见锁青苔。"
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
肠断欲何言，帘动真珠繁。真珠缀秋露，秋露沾金盘。
送欧阳推官赴华州监酒
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
"落日芦花雨，行人谷树村。青山时问路，红叶自知门。
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
"暗算乡程隔数州，欲归无计泪空流。已违骨肉来时约，
从今隐去应难觅，深入芦花作钓翁。"
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩，滥应星辰浼上玄。
休说雄才间代生，到头难与运相争。时通有诏征枚乘，
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
雪窦游志
不堪吟断无人见，时复寒灯落一花。"
镠览之大笑，因加殊遇）
"学梳松鬓试新裙，消息佳期在此春。
自有朝宗乐，曾无溃穴忧。不劳夸大汉，清渭贯神州。"
厚德未闻闻厚色，不亡家国幸亡身。"
罗帐四垂红烛背，玉钗敲着枕函声。"
"柳眉梅额倩妆新，笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客，
"万树绿杨垂，千般黄鸟语。庭花风雨馀，岑寂如村坞。
九叹
"古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟，不期行处踏龙宫。
"出麾临建水，下世在公堂。苦集休开箧，清资罢转郎。
移席临湖滨，对此有佳趣。流连送深杯，宾主共忘醉。
一朝羖qj飞上天，子孙尽作河鱼饵。"
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
"流杯处处称佳致，何似斯亭出自然。山熘穿云来几里，
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。"
"偏信由来惑是非，一言邪佞脱危机。
"休公为我设兰汤，方便教人学洗肠。
绝顶神仙会，半空鸾鹤归。云台分远霭，树谷隐斜晖。
可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远，何事牵牛在碧霄？"
后来邦国论心义，谁是君王出热人。"
开愁歌
昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无。今日重思锦城事，
"露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
"漠漠烟花处处通，游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月，
"何劳问我成都事，亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗，
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水，舞袖休翻柳拂堤。
半身映竹轻闻语，一手揭帘微转头。
"他人岂是称才术，才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑，
当时若遇东昏主，金叶莲花是此人。
临江仙·大风雨过马当山
自隐新从梦里来，岭云微步下阳台。
自能论苦器，不假求良医。惊杀漳滨鬼，错与刘生随。
"尝闻灼灼丽于花，云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水，
何处山川孤馆里，向灯弯尽一双眉。"
浪迹花应笑，衰容镜每知。乡园不可问，禾黍正离离。"
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社，今忝星郎更契缘。
"禅心高卧似疏慵，诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪，
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
代悲白头翁
入门有势利，孰能无嚣嚣。"
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
斜日风收钓，深秋雨信梁。不知双阙下，何以谓轩裳。"
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
江湖休洒春风泪，十轴香于一桂枝。
到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花。"