塞下曲·其一
"名岳标形胜，危峰远郁纡。成象建环极，大壮阐规模。
吴岫分烟景，楚甸散林丘。方悟关塞眇，重轸故园愁。
谁无破镜期，繄我信虚舟。谁无桂枝念，繄我方摧辀.
"鶗鴂初鸣洲渚满，龙蛇洗鳞春水暖。
"绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流洑间，回波自成浪。
君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。
莫道空谈便无事，碧云诗思更无涯。"
未泛盈樽酒，徒沾清露辉。当荣君不采，飘落欲何依。
"羡尔湘东去，烟花尚可亲。绿芳深映鸟，远岫递迎人。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别，仙家风景有谁寻。
塞下曲·其一拼音解释:
.ming yue biao xing sheng .wei feng yuan yu yu .cheng xiang jian huan ji .da zhuang chan gui mo .
wu xiu fen yan jing .chu dian san lin qiu .fang wu guan sai miao .zhong zhen gu yuan chou .
shui wu po jing qi .yi wo xin xu zhou .shui wu gui zhi nian .yi wo fang cui zhou .
.ti jue chu ming zhou zhu man .long she xi lin chun shui nuan .
.jue bi lin ju chuan .lian feng shi xiang xiang .luan shi liu fu jian .hui bo zi cheng lang .
jun dao nan zhong zi cheng mei .song jun bie you ba yue qiu .sa sa lu hua fu yi chou .
mo dao kong tan bian wu shi .bi yun shi si geng wu ya ..
wei fan ying zun jiu .tu zhan qing lu hui .dang rong jun bu cai .piao luo yu he yi .
.xian er xiang dong qu .yan hua shang ke qin .lv fang shen ying niao .yuan xiu di ying ren .
yu le chuan hua yuan shu shen .huan lu chen ai cheng jiu bie .xian jia feng jing you shui xun .
译文及注释
译文
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
苏秦说：“我本来就怀疑大王不会(hui)接受我的意见。过去神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由(you)此看来，哪有不用战争手段的呢？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题(ti)，相距远的就两支队伍相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
霸主的基业于是乎衰败不振，而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
后来他佩着铜印墨绶，成了一郡之中各县令中的雄长，声势之大冠于各县令之首，威风遍及海滨，美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉，讲佛法的坐席也早(zao)已抛弃。鞭打罪犯的喧(xuan)嚣之声干扰了他的思虑，文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝，饮酒赋诗也无法继续，常常被综覈赋税之类的事牵缠，每每为判断案件而繁忙，只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉，凌架于卓茂和鲁恭之上，希望能成为三辅令尹或九州刺史。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
她送我的丝罗带久经摩挲，已暗无光泽，花纹绣被久叠一边，皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结，芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌，敲壶击拍，玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去，也不与人事先商量相约，空留下满地梨花，装点得夜色皎洁如雪。
听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
秋天的夜里格外安静，空中没有云朵，听着时断时续的鸿雁声一直到天明。（秋天冷了）想给丈夫寄些衣服，问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移（这衣物该寄到何处）。
注释
⑷关河：关塞河流，这里泛指山河。
牖(you3）里：地名，今河南汤阴北。库：监狱。 也作"羑里"
合：应该。
诟厉：讥评，辱骂。厉，病。
⑶乍可：只可。草泽：草野，民间。
参差：原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁，明暗不定。
⑹霸图：宏图霸业。
赏析
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述，留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光，没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天，一望无际，那时候又没有什么建筑，都是绿色的草地。春天来了，碧草连绵，天和地粘连在一起了；春分这个时候，是旧历二月，大概在阳历三月下旬了。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
“静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说：“淡泊以明志，宁静而致远。”在柳宗元的眼中，愚溪是一个与自己拥有同样的品质，同样遭遇的天涯知己。他与它对话，倾诉自己的情怀和不平，从而获得心理上的暂时平衡和安慰；他有意识地在这人烟稀少的远僻之地，用“拐杖去试探荒泉的深浅”，扶起“倒伏的嫩竹”，“以 动求静”；他用一种平和、恬静的心态，来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境，是由于柳宗元对世俗的淡漠；而对世俗的淡漠，来自于佛教的出世思想作用的结果。因而，他能够心无挂碍，和世俗事务暂时绝缘，本着一种超功利、超现实(shi)的心境，从自然中体会到了禅意，又以禅意去体味人生，从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界，放下争逐之心、功利之念，甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱，贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以，他觉得必须高高兴兴地去面对未来，敢于(gan yu)大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
“ 山河风景元无异，城郭人民半已非。”山河依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，将诗作的基调进一步渲染，使诗作的主题更加突出鲜明。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴，立意讽托，崇尚风骨，气势充沛，而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体，对具体讽刺对象，故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看，这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述，首四句是咏历史以寄理想，但手法是似乎直陈史事，不点破用意。次四句是借成语以慨现实，但都属泛指，读者难以猜测。末二句是借故事以写出路，但只以引事交织描叙，用形象点到即止。总起来看，手法是故拟阮籍的隐晦，而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格，和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
此诗首联“群峭碧摩天”，逍遥不记年从大处落笔，起势不凡。“峭”壮群峰之势，“碧”绘其色，补以“摩天”二字，壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度；“不记年”则为补足“逍遥”之意，远离尘嚣，连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景，下句写人，写景也为写人，人景(ren jing)浑然一体，显得崇高、挺拔、永恒。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
五、六两句虚实结合，先刻画人物，然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”，平平五字，给人的印象极深。“罗袖”，点明妇女身份，一般来讲，她是与杀人溅血无缘的，可此时却出现了“洒赤血”的非常情况，则其人面对强暴，敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上，再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦，她自言为“燕王妇”，而且表示甘愿领罪，就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙，既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”，都是民歌常用的夸张写法，它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段，在平实的叙述中强化了戏剧性，使诗平添了起伏跌宕之姿。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中，有无数不为人知的涓涓细流，腾石注涧，逐渐汇集为巨大山泉，在经历“千岩万壑”的艰险后，它终于到达崖前，“一落千丈”，形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩，充溢着赞美之情，可与《孟子》中一段名言共读：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
“静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说：“淡泊以明志，宁静而致远。”在柳宗元的眼中，愚溪是一个与自己拥有同样的品质，同样遭遇的天涯知己。他与它对话，倾诉自己的情怀和不平，从而获得心理上的暂时平衡和安慰；他有意识地在这人烟稀少的远僻之地，用“拐杖去试探荒泉的深浅”，扶起“倒伏的嫩竹”，“以 动求静”；他用一种平和、恬静的心态，来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境，是由于柳宗元对世俗的淡漠；而对世俗的淡漠，来自于佛教的出世思想作用的结果。因而，他能够心无挂碍，和世俗事务暂时绝缘，本着一种超功利、超现实(shi)的心境，从自然中体会到了禅意，又以禅意去体味人生，从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界，放下争逐之心、功利之念，甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱，贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以，他觉得必须高高兴兴地去面对未来，敢于(gan yu)大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
“ 山河风景元无异，城郭人民半已非。”山河依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，将诗作的基调进一步渲染，使诗作的主题更加突出鲜明。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴，立意讽托，崇尚风骨，气势充沛，而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体，对具体讽刺对象，故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看，这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述，首四句是咏历史以寄理想，但手法是似乎直陈史事，不点破用意。次四句是借成语以慨现实，但都属泛指，读者难以猜测。末二句是借故事以写出路，但只以引事交织描叙，用形象点到即止。总起来看，手法是故拟阮籍的隐晦，而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗，表现出李白那种热情追求理想的思想性格，和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
此诗首联“群峭碧摩天”，逍遥不记年从大处落笔，起势不凡。“峭”壮群峰之势，“碧”绘其色，补以“摩天”二字，壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度；“不记年”则为补足“逍遥”之意，远离尘嚣，连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景，下句写人，写景也为写人，人景(ren jing)浑然一体，显得崇高、挺拔、永恒。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
五、六两句虚实结合，先刻画人物，然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”，平平五字，给人的印象极深。“罗袖”，点明妇女身份，一般来讲，她是与杀人溅血无缘的，可此时却出现了“洒赤血”的非常情况，则其人面对强暴，敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上，再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦，她自言为“燕王妇”，而且表示甘愿领罪，就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙，既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”，都是民歌常用的夸张写法，它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段，在平实的叙述中强化了戏剧性，使诗平添了起伏跌宕之姿。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
创作背景
这三首诗联系紧密，不可分割。唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载（744年）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。
田锡( 金朝 )
收录诗词 (2372) 首
简 介
田锡 田锡（940～1004），字表圣，田锡初名继冲，后更名为锡。嘉州洪雅（今属四川眉山市）人，祖籍京兆（今西安），唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅（今槽渔滩镇）。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士，太平兴国三年(975)进士，官至右谏议大夫。北宋初年政治家和着名作家，在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。 生于晋高祖天福五年，卒于宋真宗咸平六年，年64岁。
点绛唇·蹴罢秋千
别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"
"宋人不辨玉，鲁贱东家丘。我笑薛夫子，胡为两地游。
见《纪事》）
霞杯传缥叶，羽管吹紫玉。久绝钓竿歌，聊裁竹枝曲。
惜是真龙懒抛掷，夜来冲斗气何高。"
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
"君不见函谷关，崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道，
饮酒溪雨过，弹棋山月低。徒闻蒋生径，尔去谁相携。"
生查子·独游雨岩
职美纶将綍，荣深组及珪。九霄偏眷顾，三事早提携。
"登高创危构，林表见川流。微雨飒已至，萧条川气秋。
"雨雪正霏霏，令人不忆归。地炉僧坐暖，山枿火声肥。
"天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
肠断枝上猿，泪添山下樽。白云见我去，亦为我飞翻。
岂不见古来三人俱弟兄，结茅深山读仙经。
"拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。
洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕，
被衣为啮缺歌
"离思春来切，谁能慰寂寥。花飞寒食过，云重楚山遥。
始看菊蕊开篱下，又见梅花寄岭头。
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。"
"梁王旧馆枕潮沟，共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅，
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
似醒一梦归凡世，空向彤霞寄梦频。"
闲居兴方澹，默想心已屡。暂出仍湿衣，况君东城住。"
冰雪肌肤力不胜，落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下，蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷，更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂，一钩新月未沈西。
生查子·秋来愁更深
欲知别后情多少，点点凭君看泪痕。"
能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日，
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子，莫向江村老却人。"
"有一人兮升紫霞，书名玉牒兮萼绿华。
"泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。
转觉云山迥，空怀杜若芳。诚能传此意，雅奏在宫商。"
"经年相望隔重湖，一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否，
绝顶诣老僧，豁然登上方。诸岭一何小，三江奔茫茫。
子产论尹何为邑
"馆宿风雨滞，始晴行盖转。浔阳山水多，草木俱纷衍。
"将军身殁有儿孤，虎子为名教读书。
汉宫南北对，飞观齐白日。游泳属芳时，平生自云毕。
"晚登高楼望，木落双江清。寒山饶积翠，秀色连州城。
鹤归华表望不尽，玉笥山头多白云。"
"见月出东山，上方高处禅。空林无宿火，独夜汲寒泉。
声高秋汉迥，影倒月潭虚。尽日无僧倚，清风长有馀。"
书带留青草，琴堂幂素尘。平生种桃李，寂灭不成春。"
春晚
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密，暗养鸣蛩砌草深。
畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂，丹壑贱岩廊。
愿闻开士说，庶以心相应。"
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客，
"朝下抱馀素，地高心本闲。如何趋府客，罢秩见秋山。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。
"独坐清天下，专征出海隅。九江皆渡虎，三郡尽还珠。
"政拙忻罢守，闲居初理生。家贫何由往，梦想在京城。
清明
"康乐风流五百年，永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海，
散花童子鹤衣短，投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席，
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
何处云同宿，长空雪共飞。阳和常借便，免与素心违。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
虫蠹书盈箧，人稀草拥门。从兹长恸后，独自奉晨昏。
兹焉赏未极，清景期杪秋。"
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
秋怀二首
"齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露，
"野寺江城近，双旌五马过。禅心超忍辱，梵语问多罗。
萧条夕景空坛畔，朽桧枝斜绿蔓垂。
阴阳降大和，宇宙得其中。舟车满川陆，四国靡不通。
自有两少妾，双骑骏马行。东山春酒绿，归隐谢浮名。"
开瓶酒色嫩，踏地叶声干。为逼霜台使，重裘也觉寒。"
"杀声沈后野风悲，汉月高时望不归。
见《纪事》）
满江红·斗帐高眠
迎四仪夫人》）
华灯发新焰，轻烟浮夕香。顾迹知为忝，束带愧周行。"
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。"
"白简初分命，黄金已在腰。恩华通外国，徒御发中朝。
迅风飘野路，回首不遑宿。明晨下烟阁，白云在幽谷。"
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。
折柔将有赠，延意千里客。草木知贱微，所贵寒不易。
"独入深山信脚行，惯当貙虎不曾惊。
玉楼春·西湖南北烟波阔
绿苔日已满，幽寂谁来顾。"
"关西杨伯起，汉日旧称贤。四代三公族，清风播人天。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是，情共穷通此义长。
岩高泉乱滴，林动鸟时惊。倏忽山钟曙，喧喧仆马声。"
"清境岂云远，炎氛忽如遗。重门布绿阴，菡萏满广池。
甘荠非予匹，宫槐让我先。竹孤空冉冉，荷弱谩田田。
"隳官就宾荐，时辈讵争先。盛业推儒行，高科独少年。
"神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。