译文
灵鹫山和博南山有(you)象的祠庙(miao)。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直(zhi)追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊(zun)敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风(feng)行船恰好把帆儿高悬。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
花瓣(ban)凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
无缘(yuan)与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
注释
(12)翘起尾巴
③钗符艾虎:《抱朴子》:“五月五日剪采作小符,缀髻鬓为钗头符”。《荆门记》:“午节人皆采艾为虎为人,挂于门以辟邪气。”
12.际:天际。
69、瞿然:惊惧的样子。
(14)孔子:字仲尼,春秋时鲁国人,儒家学说的主要代表。
⑧东瀛:东海。据《神仙传·麻姑》记载,“麻姑谓王方平日:自接待以来,见东海三为桑田。”东瀛变指沧海桑田的变化。
94.存:慰问。