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观梅有感

隋代 / 庞尚鹏

存句止此,见《方舆胜览》)"
"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。


观梅有感拼音解释:

cun ju zhi ci .jian .fang yu sheng lan ...
.huang di jing qi qu bu hui .kong yu pian shi bi cui wei .
.ning bi chu gao hai qi qiu .gui lun xie luo dao jiang lou .
ye lv wang nian jiu .dan guan jiu yao qing .zhong kan ti bi chu .qi xian qi ru sheng ..
.ji yu qing shi jin .xi feng ye man quan .xiang feng song yue ke .gong ting chu cheng chan .
.mei ri shu bian xiao yi ri .rao chi xing guo you xu xing .yi hua duo shi fei shi you .
.du zhu shen xian jing .men dang pu bu kai .di duo lin shui shi .xing bu re chen ai .
jin che he chu yao yun su .xiao yao wo duo san qian ren .gong yi shui bi yan qing chun .
fei quan yu wan lai .fang fo yi xiao chui .bu dai shu hua fen .yi ying xuan niao zhi ..
.shan fang ji ji bi men kai .ci ri xiang qi she you lai .ya xing gong xun fang wai le .
.jun qin tong shi xian wang dao .he ru gu rou yi chu lao .
ci zhong sheng ji si xiang lei .nan qu ying wu shui bei liu ..
yu xue jing ni ban .yan hua wang jin cheng .gong wen ren gong xu .ying ji shu zhong xing ..
ting wan kai hong yao .men xian yin lv yang .jing guo xi tong xiang .ju chu jin lian qiang .
shu se lian qiu ai .chao sheng ru ye feng .nian nian ci guang jing .cui jin bai tou weng ..
shu ting sha dao he .cha hui shi qiao seng .si ge bian guan she .xing yin guo ji ceng ..
xie ri zhao xi yun ying duan .shui hong hua sui dao kong tan ..
zhi dao si xuan pu .ping ju yan wei yang .gou chen guo yan gu .wen bi ya qing cang .

译文及注释

译文
我们两人在盛开的(de)(de)山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月(yue)的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩(hao)浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
贤君你马上要登朝(chao)廷(ting)的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。

注释
76.盆缻(fǒu):均为瓦器。缻,同“缶”。秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。
13、廪:仓库中的粮食。
⑩卫霍:西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称,后世并称“卫霍”。歌钟:伴唱的编钟。中昃(zè):日过午而渐西斜。牛山悲:亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?’”后喻为人生短暂而悲叹。
有时:有固定时限。
45.和:和谐,这里是舒适的意思。

赏析

  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一(you yi)死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的(jing de)小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句(mo ju)是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头(tian tou)有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田(cong tian)唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  全诗抒写(shu xie)至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的(meng de)人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两(de liang)个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

庞尚鹏( 隋代 )

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简 介

庞尚鹏 (?—约1582)广东南海人,字少南。嘉靖三十二年进士。授乐平知县,擢御史,出按河南、浙江等地,搏击豪强,吏民震慑。嘉靖四十四年,在浙江推行一条鞭法,为一条鞭法之始。隆庆元年,迁大理右寺丞。次年,擢右佥都御史,兼领九边屯务。诸御史督盐政者以事权被夺,起而攻之,斥为民。万历四年起故官巡抚福建,拜左副都御史。忤张居正罢归,家居四年卒,谥惠敏。有《百可亭摘稿》。

点绛唇·春日风雨有感 / 王时翔

生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,


同儿辈赋未开海棠 / 林菼

冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)


论诗三十首·其一 / 苏聪

"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,


江亭夜月送别二首 / 刘轲

"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。


鹧鸪天·别情 / 王肇

兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,


泂酌 / 释文坦

近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,


清平乐·风鬟雨鬓 / 王觌

缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。


蟾宫曲·雪 / 王玠

僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
时见一僧来,脚边云勃勃。"
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"


怨诗行 / 李玉

神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 陈侯周

老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,