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生查子·年年玉镜台

先秦 / 曹济

尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
此游惬醒趣,可以话高人。"
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。


生查子·年年玉镜台拼音解释:

er jie fen fei que hui qu .wo fang cong ci xiang nan xing ..
jian yao quan yu pi .fei shu ku wen pin .zao chan li su ke .yin ke ji qiu shen .
.sui you luo yang dao .wei shi gu yuan hua .xiao yi dong xi xue .qing si guan ling xia .
yi wei wu yao tu .na zhi you huo tai .fan bing yi pu liu .man pei zhi jiang mei .
.ting ting qian wan li .san wu fu qiu zhong .ci xi guang ying jue .chang shi si bu tong .
shan seng jian wo yi shang zhai .zhi dao xin cong zhan di lai ..
.hu shang qing liang yue geng hao .tian bian lv ren you wei gui .
ci you qie xing qu .ke yi hua gao ren ..
.lu qi zhi bu jin .li bie zi wu qiong .xing ke xin fang qie .zhu ren zun wei kong .
.chui gong kai cheng hua .yin yin ya le quan .qian guan fang jiu ri .si hai hu wu tian .
chang you che ma fan .tu bao wen shui sheng ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ...
.xie xue wei zhan qi .kong tang ye yu qing .ni feng ting lou duan .hui zhu xiang lou ming .
xu ji pin ying shui .gen ling fu xi chuan .wei yin fu li an .zhi ci zui hun mian ..
wo cong xi bei lai .deng gao wang peng qiu .yin qing zha kai he .tian di xiang chen fu .
.wu tiao xian chu wan duan qing .nian bo jian guan man tai sheng .

译文及注释

译文
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的(de)你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝(quan)慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映(ying)红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手(shou),与你分离。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚(shang)未见它开放。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪(zong)无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。

注释
207、灵琐:神之所在处。
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。
⑹柂:同“舵”。
139.极:极至,此当指极度快乐。
⑷高咏:谢尚赏月时,曾闻诗人袁宏在船中高咏,大加赞赏。
⑤潇湘(xiāo xiāng):指今湖南一带。秦:指当时的都城长安。在今陕西境内。

赏析

  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字(liang zi)也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风(qiu feng)咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转(piao zhuan)沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  雌与雄为叟,四儿为爱子。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

曹济( 先秦 )

收录诗词 (4379)
简 介

曹济 曹济,字弘九,宜兴人。

幽州胡马客歌 / 滕恬然

却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 轩辕海霞

"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。


莲蓬人 / 绍晶辉

"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 百里涵霜

"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,


渔家傲·和程公辟赠 / 禽亦然

饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 茆敦牂

寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。


朝天子·西湖 / 仲孙天才

欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 朴丝柳

谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
兀兀复行行,不离阶与墀。
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,


长相思·山一程 / 沙新雪

物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节,洞中云气隐琅玕.
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。


沁园春·送春 / 轩辕醉曼

"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,