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卜算子·雪江晴月

清代 / 章采

权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"


卜算子·雪江晴月拼音解释:

quan hao fei suo bian .shu zou qin jin men .gao ge chang an jiu .zhong fen bu ke tun .
re qi cui zun zu .piao chuang ru bu shu .zui yi lou shang wang .san luan man kong xu ..
ri yan fang yun ba .ren yi ma xiao xiao .hu ru jing luo jian .you zi feng chen piao .
shou mo gong wu lin .bao chong ju gua ying .liang shi po gao hui .qin zhuo gong kai qing ..
dan ju yi shi jie .qi ti fu ying hai .zhi wang wei dang qian .lin gan yao nan cai .
.xi shan jin ri xing .fang ting yuan zhong sheng .ru yuan feng seng ding .deng lou jian yue sheng .
zhi jin ying de dian kuang ming .yin lang yue zhen ting wo yu .shao zhuang guang yin neng ji xu .
ke she deng gu ye zheng shen .chen tu ji nian zhan lv fu .guan shan wu chu ji gui xin .
.wu shu miu cheng jian .su can kong zi jie .qiu zhai yu cheng zhi .shan yao han shi hua .
.zan ba ku teng yi bi gen .chan tang chu chuang chu jiang pen .zhi yi song xiao nan liu he .
zeng jian ke yu zi .yan ping liang jiao long .song jun bu jin yi .shu ji yan hui feng ..
.jiang shang yun qi hei .ggshan zuo ye lei .shui e ping ming fei .yu cong bo zhong lai .
duo zhi cheng yuan shi .chi yi feng ming wang .bei que yan mi zhu .nan shan shou geng chang .
yao shan ji yu yue .shui ting feng qi liang .yu er qi ci ting .qi zai qiu yue man .
.san nian yao wu qun xiong fu .yi ri hui luan wan guo chun .
geng zhi kong shan lei yu shi .yun lin bao mu gui he chu ..

译文及注释

译文
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事(shi)而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物(wu)和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地(di),所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解(jie)事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并(bing)替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞(fei)来,自己不懂而去(qu)祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
红颜尚未(wei)衰减,恩宠却已断绝;
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树(shu)林。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。

注释
⑶无情思:没有情绪,指无所适从,不知做什么好。思,意,情绪。
43.东蔷:草名,状如蓬草,结实如葵子,可以吃。雕胡:即蒋,或称菰,俗称茭白。
而犹以为未见太尉也:却还是因为没有见到太尉(感到遗憾)。
5.极:穷究。
(8)瞿然:惊叹的样子。
宿:投宿;借宿。

赏析

  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  猜测、怀疑(yi),当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国(qi guo)三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  作者以“浅陋(qian lou)”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

章采( 清代 )

收录诗词 (2966)
简 介

章采 章采,清江(今江西樟树西南)人。之纯孙。理宗淳祐四年(一二四四)进士。度宗咸淳间知分宜县(明正德《袁州府志》卷六)。事见明嘉靖《临江府志》卷五。今录诗十首。

新晴野望 / 蔡押衙

"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
西行有东音,寄与长河流。"
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。


新秋 / 施清臣

含元殿里行仁德,四海车书已混同。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。


青门柳 / 孔伋

莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。


赋得蝉 / 张其禄

张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
以上并见《乐书》)"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"


论诗三十首·十四 / 许乃赓

"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 张延邴

向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。


天津桥望春 / 沈约

"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。


别房太尉墓 / 刘叔子

采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。


蝶恋花·密州上元 / 钱澄之

想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。


留侯论 / 顾开陆

展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
三通明主诏,一片白云心。
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。