愚公移山
"爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁，俭风本是张廷尉。"
一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。
市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花。"
唯虑郡斋宾友少，数杯春酒共谁倾。"
云飞琼瑶圃，龟息芝兰丛。玉箓掩不开，天窗微微风。
"荆台别路长，密绪分离状。莫诉杯来促，更筹屡已倡。
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪，自看碧玉破甘瓜。
"大智思济物，道行心始休。垂纶自消息，岁月任春秋。
若比争名求利处，寻思此路却安宁。"
愚公移山拼音解释:
.ai ju gao ren yin yi yun .bei qiu bing ke gan shuai huai .huang hua zhu xing fang xie jiu .
jun du he ren zhi yu si .ba ling yi dai wu fa hui .jian feng ben shi zhang ting wei ..
yi sheng yu di xiang kong jin .yue man li shan gong lou chang .
shi chao yu ren bu zhi chu .mo mo ye tian fei cao hua ..
wei lv jun zhai bin you shao .shu bei chun jiu gong shui qing ..
yun fei qiong yao pu .gui xi zhi lan cong .yu lu yan bu kai .tian chuang wei wei feng .
.jing tai bie lu chang .mi xu fen li zhuang .mo su bei lai cu .geng chou lv yi chang .
jiao suo tian chuang chan yi sha .xian qian qing qin fei xiao xue .zi kan bi yu po gan gua .
.da zhi si ji wu .dao xing xin shi xiu .chui lun zi xiao xi .sui yue ren chun qiu .
ruo bi zheng ming qiu li chu .xun si ci lu que an ning ..
译文及注释
译文
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜(tong)收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
（僖公三十年）晋(jin)文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水(shui)的南面。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求(qiu)您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚(wan)（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满(man)足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。 晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
深切感念你待我情长意厚，惭愧啊回赠礼物价值太轻。
为国尽忠把躯捐，几番沙场苦征战。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
枣树也在它们中间，好像是嫫母对着西子。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
注释
⑶寂寂：犹悄悄，谓春将悄然归去。
⑿草头露：草头的露水，一会儿就干掉，比喻生前富贵不长久。
(23)文：同“纹”。
④跋马：驰马。
③东君：又名东皇、东帝，传说中的司春之神。春于方位属东，故名。
（1）英、灵：神灵。
⑴浣溪沙：本唐代教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词，是正体。上片三句全用韵，下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。又有《小庭花》等二十余种异名。另有《摊破浣溪沙》，又名《山花子》，上下片各增三字，韵位不变。此调音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约、豪放两派词人所常用。
赏析
特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景(qing jing)历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
对这首诗表现特点的理(de li)解，要反美为刺。即是说，全诗不用一个讥刺的词，更没有斥责之语，诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断，不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写，暗示其人的身份，第三句是所见也是所想，按常规大夫退朝用公膳，故诗人见其人吃饱喝足由公门出来，便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双鸡。”杜预注：“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时(dang shi)民众的生活水准相对照，有天上地下之别，《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会，在丰收年成，也才是“七十者可以食肉矣”，而大夫公膳常例竟是“日双鸡”，非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么，以春秋襄公时代的公膳例之，大约相差无几。诗人生活在同时代，一见其人“退食自公”必然有所触动，想得很多，也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此，所以厌恶之情不觉油然而生，“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”，可谓点睛之笔，使其人仿佛活动起来：你看他，慢条斯理，摇摇摆摆，多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态，放在“退食自公”这个特定的场合下，便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了，言外诗人的挖苦嘲弄可以想见：这个自命不凡的家伙，实则是个白吃饭的寄生虫！三章诗重复这个意思，回环咏叹，加深了讥刺意味。各章三、四两句，上下前后颠倒往复。
首句凌空而起，次句宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
“法酒调神气，清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒，有的纯系纵情享乐，有的是为了消忧，诗人饮酒则是为了“调神气”，即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵，寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅，而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”，应该勤奋工作，勇于为人；取法“鹤仪形”，应该进德修身，心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝，无政可从。这种主观(zhu guan)与客观的矛盾，使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴，既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神，又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱，从写形的角度来看，是相反的，矛盾的；而从写神的角度来看，又是相成的，统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法，形神兼备地写出了诗人的美好情操。
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
“江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒，笑意温和的野老苍颜，既可具体指这次春游的欢聚畅饮，也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之，他是以此为乐，甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥，有三位新交的朋友相送，春意涌上心头；这一年出郊寻春，又有潘丙、郭遘为伴，酒醺颜面。山水自然之乐，人情朴野之纯，完全可以驱除那些烦恼(fan nao)的往事，也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以，诗的最后说：“已约年年为此会，故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”，指宋玉因屈原忠而见弃，作《招魂》讽谏楚怀王，希望他悔悟，召还屈原（这一说法出自王逸《楚辞章句》，但经后人辨析，其说有误）；苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人：我在黄州过得很好，已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游，你们不必为我的处境担忧，也不必为朝廷召我还京多操心。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
对这首诗的理解和看法历来众说纷纭，有人说是君臣遇合之作，有人说是窥贵家姬妾之作，还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好，觊觎貌美女郎也罢，诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背，那些寻常或普通的意象，被有规律的置放在短短八句五十六字当中，表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景(bei jing)之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。
对这首诗表现特点的理(de li)解，要反美为刺。即是说，全诗不用一个讥刺的词，更没有斥责之语，诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断，不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”，故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写，暗示其人的身份，第三句是所见也是所想，按常规大夫退朝用公膳，故诗人见其人吃饱喝足由公门出来，便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》：“公膳，日双鸡。”杜预注：“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时(dang shi)民众的生活水准相对照，有天上地下之别，《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会，在丰收年成，也才是“七十者可以食肉矣”，而大夫公膳常例竟是“日双鸡”，非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么，以春秋襄公时代的公膳例之，大约相差无几。诗人生活在同时代，一见其人“退食自公”必然有所触动，想得很多，也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此，所以厌恶之情不觉油然而生，“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”，可谓点睛之笔，使其人仿佛活动起来：你看他，慢条斯理，摇摇摆摆，多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态，放在“退食自公”这个特定的场合下，便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了，言外诗人的挖苦嘲弄可以想见：这个自命不凡的家伙，实则是个白吃饭的寄生虫！三章诗重复这个意思，回环咏叹，加深了讥刺意味。各章三、四两句，上下前后颠倒往复。
首句凌空而起，次句宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
“法酒调神气，清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒，有的纯系纵情享乐，有的是为了消忧，诗人饮酒则是为了“调神气”，即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵，寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅，而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”，应该勤奋工作，勇于为人；取法“鹤仪形”，应该进德修身，心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝，无政可从。这种主观(zhu guan)与客观的矛盾，使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴，既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神，又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱，从写形的角度来看，是相反的，矛盾的；而从写神的角度来看，又是相成的，统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法，形神兼备地写出了诗人的美好情操。
这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。”
王安石很推崇他的画，在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到：“画史纷纷何足数，惠崇晚年吾最许。”
该篇字句各种刻本略有不同，以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
“江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒，笑意温和的野老苍颜，既可具体指这次春游的欢聚畅饮，也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之，他是以此为乐，甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥，有三位新交的朋友相送，春意涌上心头；这一年出郊寻春，又有潘丙、郭遘为伴，酒醺颜面。山水自然之乐，人情朴野之纯，完全可以驱除那些烦恼(fan nao)的往事，也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以，诗的最后说：“已约年年为此会，故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”，指宋玉因屈原忠而见弃，作《招魂》讽谏楚怀王，希望他悔悟，召还屈原（这一说法出自王逸《楚辞章句》，但经后人辨析，其说有误）；苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人：我在黄州过得很好，已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游，你们不必为我的处境担忧，也不必为朝廷召我还京多操心。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
对这首诗的理解和看法历来众说纷纭，有人说是君臣遇合之作，有人说是窥贵家姬妾之作，还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好，觊觎貌美女郎也罢，诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背，那些寻常或普通的意象，被有规律的置放在短短八句五十六字当中，表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景(bei jing)之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。
创作背景
咸淳三年时值端午节，作者看到路上行人精心打扮，一片喜悦氛围，殊不知国家危如累卵，又想到自己年近八十，却“前后四立朝”，仕途坎坷，屡遭挫折，胸中有许多牢骚不平之气，便借屈原事一吐为快，创作此词。
戴明说( 近现代 )
收录诗词 (9397) 首
简 介
戴明说 戴明说（1609-1686）字道默号岩荦，道号定园，晚年自号铁帚，行一。河北沧州人。天启七年(1627)举人，崇祯七年(1634)进士。官至大理寺少卿，刑部右侍郎、户部尚书，诰授资政大夫。着有《定园诗集》、《定园文集》、《篆书正》、《礼记提纲广注》、《历朝诗选》、《唐诗类苑选》、《六朝诗集》、《邹鹿合编》、《定园未刻草》、《香云庵诗集》、《茅庐诗草》、《偶见录》等。
临江仙·饮散离亭西去
逮我守东郡，凄然怀所钦。虽非识君面，自谓知君心。
"强梳稀发着纶巾，舍杖空行试病身。
无客空尘榻，闲门闭草庐。不胜岑绝处，高卧半床书。"
迎春雪艳飘零极，度夕蟾华掩映多。
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
"阳和潜发荡寒阴，便使川原景象深。入户风泉声沥沥，
闻道善才成朽骨，空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚，
张彦雄特制残暴，见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻，
寒食还陆浑别业
"残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。
"晓看楼殿更鲜明，遥隔朱栏见鹿行。
虫网垂应遍，苔痕染更鲜。何人及身在，归对老僧禅。"
束带谬趋文石陛，有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖，
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳，旧在城中病悉除。
凤管鹤声来未足，懒眠秋月忆萧郎。"
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚，且喜闲来睡得多。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。
柳梢青·春感
邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。
恐是麻姑残米粒，不曾将与世人看。"
纵然自称心，又不合众人。以此名字低，不如风中尘。
化为飞鸟怨何人，犹有啼声带蛮语。"
往事不可问，天地空悠悠。四百年炎汉，三十代宗周。
白波舟不定，黄叶路难寻。自此尊中物，谁当更共斟。"
絮急频萦水，根灵复系船。微阴覆离岸，只此醉昏眠。"
荣华长指幻，衰病久观身。应笑无成者，沧洲垂一轮。"
潮州韩文公庙碑
"人生分外愁。（郇伯与范酂为友，酂得句云：
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。
将随落叶去，又绕疏苹起。哀响云合来，清馀桐半死。
芸阁少年应不识，南山钞主是前身。"
为着盘龙迹，能彰舞凤蹲。更随垂露像，常以沐皇恩。"
莫占莺花笑寂寥，长安春色年年有。"
久坐难辞醉，衰年亦暂狂。殷勤还继烛，永夕梦相妨。"
投马灾未弭，为鱼叹方深。惟公执珪璧，誓与身俱沉。
朝中措·清明时节
新什定知饶景思，不应一向赋从军。"
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
野人久会神仙事，敢奏歌钟庆万箱。"
从此四方无一事，朝朝雨露是恩波。"
唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。"
却想醉游如梦见，直疑元本不曾来。"
"东君珂佩响珊珊，青驭多时下九关。
"潇洒藏修处，琴书与画图。白丁门外远，俗子眼前无。
诉衷情·当年万里觅封侯
衣亲玉体又何如，杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人，
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑，漫夸蚨血点铜钱。
资身唯药草，教子但诗书。曾许黄庭本，斯言岂合虚。"
凭师看粉壁，名姓在其间。"
得股肱贤明，能以奇用兵。何事伤客情，何人归帝京。
晚色启重扉，旌旗路渐移。荆山鼎成日，湘浦竹斑时。
声尽灯前各流泪，水天凉冷雁离群。"
"闲倾残酒后，暖拥小炉时。舞看新翻曲，歌听自作词。
养竹记
方珏清沙遍，纵横气色浮。类圭才有角，写月让成钩。
"舞停歌罢鼓连催，软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出，
"感君三尺铁，挥攉鬼神惊。浩气中心发，雄风两腋生。
地脉发醴泉，岩根生灵芝。天文若通会，星影应离离。
抛掷风光负寒食，曾来未省似今年。"
旅思风飘叶，归心雁过城。惟君知我苦，何异爨桐鸣。"
"古称天柱连九天，峨嵋道士栖其巅。
半面为君申一恸，不知何处是家乡。"
王氏能远楼
唯羡风流田太守，小金铃子耳边鸣。"
拣匠装银镫，堆钱买钿筝。李陵虽效死，时论亦轻生。"
淮海一从云雨散，杳然俱是梦魂中。"
明日诏书下，谪斥南荒去。夜登青泥坂，坠车伤左股。
"一夜列三清，闻歌曲阜城。雪飞红烬影，珠贯碧云声。
尊荣富寿难兼得，闲坐思量最要身。"
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，楼中角声催上马。
味掩商山芝，英逾首阳蕨。岂如甘谷士，只得香泉啜。"
桑生李树
"晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，
有时风卷鼎湖浪，散作晴天雨点来。
十年飘泊如萍迹，一度登临一怅神。
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘，
得罪除名谪海头，惊心无暇与身愁。
"谁道槿花生感促，可怜相计半年红。
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
终待此身无系累，武陵山下等黄公。"
浪淘沙·好恨这风儿
促束自系缚，儒衣宽且长。旗亭雪中过，敢问当垆娘。
室人万里外，久望君官职。今与牵衣儿，翻号死消息。
"片云朝出岫，孤色迥难亲。盖小辞山早，根轻触石新。
翠华寂寞婵娟没，野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂，
待时当命侣，抱器本无心。倘若无知者，谁能设此音。"
"每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色，
三清宫里月如昼，十二宫楼何处眠。"
手持纨扇独含情，秋风吹落横波血。"