首页 古诗词 枭逢鸠 / 枭将东徙

枭逢鸠 / 枭将东徙

元代 / 曲贞

"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"


枭逢鸠 / 枭将东徙拼音解释:

.sheng dai si kong bi yu qing .xiong fan guan lie jian huang qing .yun qin yi jue gao wu yi .
bu liao zhi shen wu .you ci da lang bei .xing ru sa sha chu .zheng tou shi guang da .
ou geng ruo bian yi shen lao .huang fa xiang kan wan shi xiu ..
xian guan chang diao ke chang man .dan feng hua chu ji kai zun ..
ju su mei cong qian .lian dong xie fang rou .ling hu you yu cui .ming pu wu huang chou .
xiang si yi yi .wei yi yi yi .yi ji shou zhi .he bu bao chi .ben bu qi you .
.shao nian zeng zui jiu qi xia .tong bei huang yi han yi huang .cu ta qing yun xun ru shi .
bi shui bu xi lang .qing xi yi sheng feng .can cha zuo cheng zu .piao yao qu wu qiong .
.guan chi cai ying wu liu zhang .zhu tai bu guo qi ba chi .yu jiang ceng ji ya li luo .
.shan ying xian chun fa .hong rui man shuang zhi .you chu jing shui jian .fang xin kong zi zhi .
gang sou lao zhuang qi .gan zhi wei you yun .suo you wei yi qi .gu jin xiang fen fen .
dian yao yi xian ma .fen quan guan yuan shu .han ting wu de yi .shui ni jian xiang ru ..

译文及注释

译文
秋浦的(de)山(shan)川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
花飞卉谢(xie),叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
  烟水(shui)浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利(li)而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。

注释
⑹无心:陶渊明《归去来兮辞》:“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈《渔翁》柳宗元 古诗〉诗》云:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说,曰:“东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。”然刘辰翁认为:“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。”此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。
韩张良:陆机高祖功臣传:太子少傅留文成侯韩张良。
245.流:传布。严:原作“庄”,汉时避明帝讳改。据古代谥法,胜敌志强曰庄,好勇致力曰庄。阖庐曾大败楚国,武功足可称道。闻一多曰:“言阖庐少时流亡在外,何以及壮而勇武猛厉,威名大播于世也。”
⒀犹自:依然。
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。

赏析

  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求(qing qiu)他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同(tong)第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路(wang lu)之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景(de jing)物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人(nai ren)玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩(xie wan)、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。

创作背景

  这首词约作于宋英宗治平二年(1065年)五月后。当时,东坡还朝,除判登闻鼓院,专掌臣民奏章。五月二十八日,东坡元配王弗逝世,作这首词以怀念妻子。

  

曲贞( 元代 )

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简 介

曲贞 曲贞,字抱一,鼋山(今江苏吴县西南)人。隐士,与米芾有倡和。事见《七十二峰足徵集》卷二。今录诗二首。

天平山中 / 位清秋

伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,
壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
由来命分尔,泯灭岂足道。"
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。


杂说四·马说 / 禽绿波

阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"


满庭芳·南苑吹花 / 牵忆灵

顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
"旌旆过湘潭,幽奇得遍探。莎城百越北,行路九疑南。
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"


除夜雪 / 濮阳庚寅

减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
诗人苦为诗,不如脱空飞。一生空鷕气,非谏复非讥。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。


秋怀二首 / 宰父醉霜

沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 荣语桃

数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。


西江月·宝髻松松挽就 / 经玄黓

王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
为探秦台意,岂命余负薪。"
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。


襄阳歌 / 乐正迁迁

悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"


昭君怨·赋松上鸥 / 公羊伟欣

"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。


鹦鹉赋 / 俟宇翔

坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"