首页 古诗词 大江歌罢掉头东

大江歌罢掉头东

宋代 / 管讷

雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,


大江歌罢掉头东拼音解释:

lei dian ban shi ling .yang he bian sui han .yi zan cheng jiu nian .po zhu shou xin guan .
wu nian yan liang fan shi bian .you zhi ci shen jian bu jian .hao qu jin nian jiang shang chun .
jun shi yi duo ku .ku zai xiong yuan li .wo ku bu zai yuan .chan mian gan yu pi .
qing song xi wo ma .bai shi wei wo chuang .chang shi zan zu lei .ci ri he shen wang .
ji quan he xin xin .lin li yi yi yi .nian yan lao qu ri .sheng ji sheng qian shi .
.xi wo shi nian qian .yu jun shi xiang shi .zeng jiang qiu zhu gan .bi jun gu qie zhi .
yan chao guan she nei .wo er ju wei ke .sui wan wo du liu .qiu shen er an shi .
niao long yuan jian jun ying hui .shi bu xiang qian fei wo zhou .
geng ni chi chu mi he shi .bu gui song luo zuo xian ren .
xiong zhong xiao jin shi fei xin .qi er bu wen wei dan jiu .guan gai jie yong zhi bao qin .
di san song shu fei hua biao .na de liao dong he xia lai ..
liu shou bu wai su .ri xie gong lou cui .dan liu jin dao zeng .wei jie yu shan tui .
.fo fa zan ti hu .xian fang kua hang xie .wei ru mao shi jiu .shen su gong li bei .
nan zhou tao li bei zhou mei .qie xi nian nian zuo hua zhu .hua qian zhi jiu shui xiang quan .

译文及注释

译文
父亲仔细揣测我的(de)生辰,于是赐给我相应的美名:
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
听说朔方有(you)很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一(yi)样的人?
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就(jiu)要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己(ji)的性情来傲视别(bie)人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
汇集各种花草啊布满庭院(yuan),建造芬芳馥郁的门廊。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士(shi)久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。

注释
8. 治:治理,管理。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。
⑶范蠡:春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐五湖。《吴越春秋》:“范蠡乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。”
(2)幸:表示尊敬对方的用语。
③直须:只管,尽管。
[10]蛾眉:女子修长而美丽的眉毛,代指美女。
亟(jí):急忙。
33.一:一自,自从。卧沧江:指卧病夔州。岁晚:岁末,切诗题之“秋”字,兼伤年华老大。

赏析

  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二(shi er)阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路(xiao lu)上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉(lai)》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

管讷( 宋代 )

收录诗词 (8512)
简 介

管讷 明松江府华亭人,字时敏。少即能诗。洪武中征拜楚王府纪善,迁左长史,事王二十余年,以忠谨闻。年七十余致仕,楚王请留居武昌,禄养终身。有《蚓窍集》。

忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 皎然

此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 范冲

恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"


商颂·烈祖 / 刘昌

"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
因知康乐作,不独在章句。"
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。


酷相思·寄怀少穆 / 叶枢

朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。


桂源铺 / 苗令琮

归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"


哥舒歌 / 苻朗

昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
生莫强相同,相同会相别。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 刘丹

梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
船中有病客,左降向江州。"
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"


感春五首 / 王南美

"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。


倦寻芳·香泥垒燕 / 袁枢

谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。"
更若有兴来,狂歌酒一醆."
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。


集灵台·其一 / 潘汇征

既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。