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金陵怀古

元代 / 徐明善

幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
却羡故年时,中情无所取。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
每候山樱发,时同海燕归。今年寒食酒,应是返柴扉。"
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
寂寞群动息,风泉清道心。"
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"


金陵怀古拼音解释:

chuang gai fang lin jun .chai jing tian zuo lin .dan chou qian qi zhi .shi lu que sheng chen ..
zheng dian yi xia bi .qian lou biao shi cong .ye lai yuan niao jing .zhong fan xiang yun zhong .
yi pei deng tan yin .you huai fu zou xiang .bai hu kai zu jian .si mu jie rong zhuang .
.cui hou shan dan qi .qiao miao jin yu ci .lan tian mei yu qing ru di .
pu tao jia shang chao guang man .yang liu yuan zhong ming niao fei .lian mei ta ge cong ci qu .
.........................
jiu zhong jin gan shi .wan li chuan ming lue .zhu jiang hou xuan che .yuan xiong chou ding huo .
que xian gu nian shi .zhong qing wu suo qu .
yan fu shi er huan .yan you xian ren fang .mu qi zi lin qu .hai qi qin ji liang .
zhu lu qian li jiang shui qing .gu pi yu xiang shu ri zai .tian wu shen ru yu bie jing .
mei hou shan ying fa .shi tong hai yan gui .jin nian han shi jiu .ying shi fan chai fei ..
.shi you bu de zhi .qi qi wu chu jian .guang ling xiang yu ba .peng li fan zhou huan .
ji mo qun dong xi .feng quan qing dao xin ..
.piao yao ren zhou ji .hui he bang jiang jin .hou pu qing you zai .qian shan shang geng xin .
wei tu fang wan li .sheng ya jin bai nian .bu zhi jiang bai shou .he chu ru huang quan .
jin yu po ni xia .bang guo fang han gou .juan yan chu shen jing .yong ri chang xie shou ..

译文及注释

译文
落日将没于岘山之西。我戴着山公的(de)(de)白帽子在花下饮得醉态可掬(ju)。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高(gao)远。月盛星高,战斗十分频繁,当此(ci)之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
仙女们驾着云车而来(lai),指(zhi)点虚无的归隐之处。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即(ji)灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。

注释
224、位:帝位。
⑽春色:代指杨花。
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。
4、黄河远上:远望黄河的源头。
11 、意:估计,推断。

赏析

  鲍照没有边塞生活的直接经验(yan),却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对(ta dui)庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统(liao tong)治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗(li shi)中所写是实景。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的(mian de)大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时(lai shi),他也是从这儿摆渡的。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

徐明善( 元代 )

收录诗词 (5234)
简 介

徐明善 德兴人,字志友,号芳谷。八岁能文。世祖至元间任隆兴教授,又为江西儒学提举。尝奉使安南。历聘江浙湖广三省考试,拔黄于落卷中。以文学名。有《芳谷集》。

即事 / 范溶

"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
纬卿陷非罪,折我昆吾锋。茂挺独先觉,拔身渡京虹。
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。


长干行·君家何处住 / 赵邦美

虽有深林何处宿。"
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
永辞霜台客,千载方来旋。"
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。


三台令·不寐倦长更 / 阮修

"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
向烟帆杳杳,临水叶纷纷。草覆昭丘绿,江从夏口分。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"


周颂·我将 / 许兆棠

歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
谁见孤舟来去时。"
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。


醉花间·休相问 / 潘其灿

一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 高道华

"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。


除放自石湖归苕溪 / 钱廷薰

东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。"
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
君王苍龙阙,九门十二逵。群公朝谒罢,冠剑下丹墀。
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。


临江仙·庭院深深深几许 / 张五典

虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,


西子妆慢·湖上清明薄游 / 施绍武

斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。


风入松·九日 / 赵仲修

海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
分曹八舍断,解袂五时空。宿昔陪馀论,平生赖击蒙。
灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉,