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凉州词

两汉 / 李宋卿

暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
"王君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。
"烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
"青桂朱袍不贺兄,贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻,
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"


凉州词拼音解释:

ming niao yan zhong jian .han zhong zhu li ting .bu duo shan xia qu .ren shi jin shan xing ..
yu zhou bu yong xuan fan xi .gui qu cheng feng cha liu zhi ..
luo fu zheng ku sang can shi .chou chang nan lai wu ma ti ..
gu li qin zun lv .xiang feng jin la mei .jiang cun mai yi zui .po lei que cheng hai .
tian chui wu ji hai .yun bai jiu qing feng .dan mu ran deng wai .tao tou zhen zhe long ..
ban ye shui qin qi bu ding .lv he feng dong lu zhu qing ..
ya yong tao pao qi .xin fei shu ji liu .jiu yang chen sheng li .kuang guo dao hong xiu .
.kong shan jian pan ku song shu .chan lao tang tou jia yi shen .
.wu zong bu ye ye shi zong .chang yang men feng ji guo feng .kong you pian zhang chuan hai nei .
.wang jun shang sheng chu .xin shou gu ju qian .zao shu ji xu xiu .bai gui ying yi quan .
.yan wei xing zhi shui wei jia .liang liang san san shui nuan sha .
di ling zeng you jian wei long .guan ci feng que pin jing sui .jia zhu e mei di ji feng .
.qian bei shu yun mo .kui jun zeng bi fang .ge bei sui bu cheng .yan zhong yi nan wang .
yuan lv ji liao cao shu leng .geng kan wu yan wen tian yuan ..
.qing gui zhu pao bu he xiong .he xiong rong shi jian er rong .xiao jing shi xiang tang qian che .
.man cheng luo qi tuo chun se .ji chu sheng ge jie hua lou .
xing wang jing bu guan ren shi .xu yi chang huai wu bai nian ..
jing zhong hong yan qi zhong fang .ying di ye se qi yao cao .shui yan qiu sheng bang fen qiang .
lou gao xuan ru yan .shu mi dou chu li .bu xue shan gong zui .jiang he zi jie yi ..

译文及注释

译文
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县(xian)令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其(qi)高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动(dong)不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
白天无(wu)聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
为使汤快滚,对锅把火吹。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大(da)了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯(hou)国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄(lu),你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?

注释
⑺鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。
且:又。
半轮:残月。
⑦将息:保重、调养之意。
2.不羁之才:有才能但不受羁绊。

赏析

  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜(yan)吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景(shang jing)致。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变(de bian)化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

李宋卿( 两汉 )

收录诗词 (7622)
简 介

李宋卿 李宋卿,龙溪(今福建漳州龙海市)人。神宗熙宁九年(一○七六)特奏名(清同治《福建通志》卷一四七)。历太子中舍、通判郑州,迁殿中丞。

玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 车巳

衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇,一灵今用戒香熏。
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"


醉翁亭记 / 公良树茂

楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"


从军行·吹角动行人 / 公孙冉

"逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客,
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
物理有翕张,达人同废兴。幸无憷迫忧,聊复曲吾肱。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
故人三载别,明月两乡悲。惆怅沧江上,星星鬓有丝。"


左迁至蓝关示侄孙湘 / 呼锐泽

"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,


池上早夏 / 东郭兴敏

"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
雅道何销德,妖星忽耀芒。中原初纵燎,下国竟探汤。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,


巫山高 / 戢亦梅

何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"


思黯南墅赏牡丹 / 斐辛丑

满园芳草年年恨,剔尽灯花夜夜心。
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。


题青泥市萧寺壁 / 茆淑青

陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。


行路难三首 / 禽亦然

"不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
"帝念琼枝欲并芳,星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣,
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。


明日歌 / 百里得原

"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。"
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老,村酒蘸甲时几杯。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。