译文
祭献食品喷(pen)喷香,
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安(an)适,职业最快乐(le)。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚(shang)书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼(yan)睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨(ai)家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
我今如若(ruo)不行乐,未知尚有来岁否(fou)?
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
注释
(1)喟然:叹息声。
4.远道:犹言“远方”。
娶于申:从申国娶妻。申,春秋时国名,姜姓,河南省南阳市北。
⑨德宗:唐德宗(780—805在位),唐代晚期的庸君,他削去郭子仪的兵权,重用卢杞,导致朝政紊乱。
⑴众岫:群山。岫:峰峦。