译文
普天之(zhi)下,没有荒废不种的(de)天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎(yan)炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
可叹我这流转的飞(fei)蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到(dao)了天路便是尽头(tou),谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
秦穆公的乖乖女(nv),喜欢吹玉箫,吟弄天上之春(chun)。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
山城的雨(yu)后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
注释
③晷(ɡuǐ):日影,此处指时间。
(6)倚:通“猗”,语助词,无意义。
(21)骖(cān):古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意思。彪:小虎。文螭(chī):带有条纹的无角的龙。
13.尤物:珍贵的物品,指荔枝。
(64)而:但是。
相羊:亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。 徘徊;盘桓。
⑸槐阴午梦:即南柯梦。据唐人传奇《南柯太守传》,书生淳于棼醉卧槐荫下,梦为大槐安国附马,任南柯郡太守荣华富贵显赫一时;醒来发现大槐安国就是槐树上的大蚂蚁洞,南柯郡就是槐树最南枝上的小蚂蚁洞。
③空复情:自作多情。